上世纪60年代初，一场自然灾害席卷大半个中国，上海、江苏、浙江、安徽等江南地区出现大批弃婴。眼看着育婴堂的米粮即将见底，周恩来总理和内蒙古自治区乌兰夫主席达成共识，将部分江南地区的弃婴、孤儿带到草原，由内蒙古牧民抚养。善良的草原牧民积极伸出了援手，并且许下“接一个，活一个，壮一个”的感人承诺。这批被善良的草原额吉、阿爸悉心抚养长大的汉族孩子便被称作国家孩子。

　　真诚的情感与无私的奉献，总能打动一代一代人。近期，“三千孤儿去草原”的大爱传奇又一次被搬上荧屏。正在央视八套黄金档播出的电视剧《国家孩子》，自开播以来，收视率一直位居前列。“震撼的电视剧，更震撼于那段确有其事的真实历史。”有网友如此评论。不少起初陪伴父辈观剧的青年观众，由此了解到了这段历史，并为剧中人湿了眼眶。

　　更值得一提的是，《国家孩子》中的主人公之一乌兰的角色原型，正是前不久获得“人民楷模”国家荣誉称号的“草原额吉”都贵玛老人。当年，年仅19岁的都贵玛，承担起28名江南孤儿的抚养任务，她是一批无私草原父母的代表。平凡的民族英雄无私奉献的高尚精神，是文艺作品取之不竭的题材宝库。

　　三千孤儿的命运改写，源于中华民族的守望相助和草原人民的忠诚担当

　　电视剧《国家孩子》以四名从上海启程、由同一趟火车送到草原的孩童为主角展开。以国家孩子为题材的文艺作品不少，《国家孩子》发挥了电视剧长篇幅的载体优势——故事线跨度长达半个多世纪，细腻展现了国家孩子从最初远离家乡的排斥、迷茫，到融入草原生活的心路历程。带给孩子家庭温暖的，正是草原父母坚韧的爱与无私的奉献。

　　剧中，草原额吉乌兰与上海孤儿小鱼的故事，感动了不少观众。因为亲人的突然离世，年幼的小鱼受到了严重的心理创伤，从此不再开口说话。心病还需心药医，为了让小女孩开口说话，乌兰像母亲一般无微不至地照顾小鱼。渴望亲情的小鱼，也逐渐将乌兰视作自己的母亲，甚至在梦中都练习着“额吉”的发音。突然有一天，书记为小鱼找到了更为合适的收养家庭。乌兰不舍，却又希望小鱼能获得更好的治疗。就在送走小鱼、乌兰转身离开的瞬间，小女孩第一次哭着喊出了“额吉”。正是这一声“额吉”，让乌兰再也放不下这个小小的身影，从此，这个未婚的年轻姑娘放弃了爱情与事业，一心照料并无血缘之亲的孩子。

　　文艺作品离不开艺术加工，这份真挚的付出却不曾掺假。乌兰的原型都贵玛，就是用温柔的爱和宽广的胸怀，给了江南孤儿第一个家。当年，19岁的都贵玛被招进了临时保育院，还未结婚生育的她，便要夜以继日地承担起照料28名儿童的任务。孩子经由都贵玛悉心照料习惯草原环境后，再被一个个新家庭接走继续抚养。对这位草原额吉来说，每一次与孩子分离，都是骨肉分离般的痛苦。她说：“我从心里爱他们，也真心感谢他们，让我体会到了做母亲的快乐。”

　　如果说28名孤儿的茁壮成长，离不开都贵玛的温柔善良，那么三千名江南孤儿的命运改写，则源于中华民族的守望相助和草原人民的忠诚担当。《国家孩子》中，感人的情节不少：刚到草原的小男孩因水土不服病倒，牧民深夜骑马奔波几十里找来大夫，自愿为孩子输血的村民甚至排起长队；为了领养孩子，牧民自发熟背“领养手册”，有人为了让孩子喝上新鲜牛奶，特地买来了奶牛……草原父母们知道，国家孩子四个字背后是更大的责任，更宽广的爱。

　　草原不仅哺育了孩子，更教会他们豁达、感恩与爱

　　《国家孩子》的故事是从国家孩子长大后，欢欢喜喜踏上回乡寻亲之旅展开的。成年后的归乡寻根与年幼时来到第二故乡的故事穿插进行，形成叙事看点，更凸显出创作者的亲情思索——当年，因为种种原因成为孤儿的孩子决定重回故乡，并非为了责难亲人，而是在找到终身归宿后，能坦然面对来处，积极开启一番自我探寻的旅程。因为，草原不光哺育了他们，更教会了他们豁达、感恩与爱。

　　或许，这也是为什么《国家孩子》会在同类作品中另辟蹊径，从受恩惠的孩子的视角展开，不遗余力呈现他们的成长轨迹与心路历程。在长达半个多世纪的故事中，四名江南儿童被不同的家庭收养，开启不同的人生，却都义无反顾地走上了反哺回报草原的道路。扎根草原的他们，有的成了富裕的商人，有的成为心系百姓的政府官员，有的则是医者仁心的医疗工作者。被草原父母的爱哺育成人的他们，最终都开启了无愧于养父母，无愧于自我的坦荡人生。

　　“报答”也是现实中，国家孩子常常提及，并用心血与精力践行的词汇。为了照料六名国家孩子，草原额吉张凤仙终生未育，给孩子们吃馒头，自己却只啃窝窝头。她悉心培养出的孩子个个有出息，有的走进了大学校园，有的参了军，但他们都选择重回草原，成为草原建设者；当年被草原夫妇收养的国家孩子通嘎拉嘎说，自己虽然是被收养的，但养父母的悉心呵护从未让她感到情感上的缺失。嫁给蒙古汉子，在当地开支散叶的她，还与其他一些国家孩子一起设立了“爱心基金”，专门用来帮助困难的少数民族孩子与牧民。