原標題：“種草經濟”帶來的流量破圈

  “種草”是近年來出現在網絡上的一個流行詞語。它早先主要流行於美粧類的網絡論壇和網絡社區，其含義為宣傳某種商品的優異品質以激發人們對該商品的購買慾望，也泛指把一事物分享推薦給他人，讓他人也接受且喜歡該事物的現象。它將社交與消費、網絡與生活相結合，塑造了一種獨特的新形態。

  如今，“種草”的過程已經變成一種業態，稱之為“種草經濟”。隨着“種草經濟”的出現，新的就業崗位不斷增加，客觀上促進了多元化就業。

  “不知道為什麼，每次打開網絡直播間，看著帶貨主播滔滔不絕的講解，就像着了魔一樣想買買買。”平時做事沉着冷靜的市民劉曉琴也為自己的衝動消費行為感到費解，“雖然只是通過冰冷的手機屏幕看到和聽到直播員對商品的講解，但聽的時間久了，就像是身邊的老朋友一樣，愉快地分享自己對産品的使用體會，我也非常想要試試。”

  儘管劉曉琴對自己的做法感到疑惑，但在行內人看來，這並不奇怪。為了讓更多用戶“被種草”，富有經驗的網紅通常採用各種手段增加用戶的情緒體驗。每一段話可能都是精心設計過的，讓用戶在不知不覺中“被種了草”。

  此“種草”並不是人們普遍理解的種花種草，而是泛指“把一樣事物推薦給另一個人，讓人們喜歡這樣事物的過程”。“種草”一詞源自網絡社區論壇，在移動互聯網時代又廣泛擴展到直播、微博等社交媒體領域，“種草經濟”本質上是一種注意力經濟，是“網紅經濟”的進一步延伸。“種草經濟”不同於傳統消費業態，可以更深入地挖掘消費潛力，如今，“種草”已是網絡中的流行詞，消費者可以去“種草”任何東西，萬物皆可“種”。

  “五一假期打算去山東玩，先去淄博吃點網紅燒烤，順便去泰安爬一下泰山，體驗早上看日出的感覺。目的地選好後，我就開始從網上找各種攻略，通過‘種草’，找到了很多想去體驗的項目，比如淄博八大局的便民市場、淄博博物館、博山風景區，到了泰山，先逛岱廟、鬥母宮，最後從中天門步行上山，現在一切準備就緒了，就等放假出游了。”家住榆次的馮劍輝告訴記者。

  在不少年輕人看來，“種草”無處不在，只要你喜歡，就可以推薦給別人，併發到社交&&與大家分享經驗。“種草”之所以流行起來，跟現如今的時代變化有關。以前人們偏向於功能性選擇，但現在更多是一種態度選擇。馮劍輝告訴記者，“種草”被視為一種生活方式，發布自己旅游中的所見所聞，找到和自己興趣相投的群體，大家一起留言、評論，可以獲得認同感和歸屬感。

  “走在大街上，看到別人的穿搭好看，我就會留心，和朋友聊天的時候，也會相互推薦分享心得。我自己在很多社交&&都開設了賬號，會經常分享日常生活和潮流服飾，‘粉絲’數也很多，在圈內算是一位小有名氣的博主。”我市知名“網紅”胡月月經常去各地逛潮流服飾店。她介紹道，現如今，“種草”已經廣泛存在於社交媒體上，人們通過分享自己的經驗而受到別人的追捧，如果“粉絲”較多還會建立“粉絲”群，群內成員可以相互討論、推薦。

  很多時候，朋友之間相互“種草”是一種社交方式。例如，通過偶像同款服飾、同款配飾等穿着，找到大家共同喜歡的興趣點，使之成為一種談資，也是當下年輕人一種獨特的交流方式。

  儘管“種草經濟”作為一種新興的社會現象，在日常購物中，對打破商品信息壁壘、提高消費者的決策效率等提供了便利，但也有人提出了不同的觀點。

  經常通過直播、社交&&購物的市民吳志雄説，同一個事物，不同個體的認知可能不一樣，有時候大家興衝衝買回來很多東西，結果發現不適合自己，如果懶得退就會閒置起來。“種草”可能會引發衝動消費，希望大家還是要理性購物。“種草”雖好，可以發現很多好物，但有些商品還是要按照實際需求做出判斷，從而避免盲目消費，真正買到適合自己的商品，使“種草經濟”朝着健康、蓬勃的方向發展。（記者 雷 昊）