“我們用‘太行奶娘’的精神排好《太行奶娘》。”導演楊梅這樣要求非專業出身的演員們。這種精神，源自太行山深處一個龐大的群體——“奶娘”。 八十多年後的今天，這部凝結“太行奶娘”精神的作品，讓觀眾在淚水中讀懂那份烽火中的軍民魚水情。

　　新華網：你在采風過程中接觸過哪些真實的“奶娘”故事？哪一個細節最讓你震撼？

　　楊梅：我們排練歌舞劇《太行奶娘》時，去了郭金梅的家裏。老人年事已高，她坐在我的旁邊，手撐着床板，我趕緊過去讓她靠在我的肩上。這麼瘦弱的一個女子，卻扛起了大愛無邊的諾言，那一瞬間我很激動。

　　因為她不是個體，“太行奶娘”是個群體。用今天的話來講述，她們無私地喂養革命戰士的後代。奶水先緊着戰士的後代吃，自己的孩子吃點野菜湯。所以鄧樸方後來回家鄉，抱着奶娘泣不成聲，這是喂養之恩。

　　新華網：80年後的今天，回望抗戰歷史，你認為《太行奶娘》傳遞的精神對當下有何現實意義？最希望今天的觀眾從劇中“帶走”什麼？

　　楊梅：孟子説“幼吾幼以及人之幼”，我覺得這句話是對“太行奶娘”這個故事最好的詮釋。看完演出的觀眾都是淚流滿面，激動不已，遲遲不願意離開劇場，我認為一定是戲裏的某種感情打動了他們。

　　因為演員們是左權縣的老百姓，沒有上過專業的學校，他們只會唱開花調、跳小花戲。每次排練的時候，我都跟他們説，要用“太行奶娘”的精神排好《太行奶娘》，這部戲融入了我們所有演職人員的心血。

　　我們現在的人不能忘卻80年前所遭受的這一切苦難。假如沒有戰爭，這些孩子都是自己父母親喂養的。我覺得觀眾可以意識到和平是多麼珍貴。