作為孔子故里，山東省曲阜市以融入精神文明建設、融入青少年教育、融入幹部政德建設等“八個融入”為基點，充分借助文化“兩創”手段進行探索實踐，變“經典中的儒學”為“生活中的儒學”，讓優秀傳統文化煥發出無限的生機與活力。

　　“清娥畫扇中，春樹鬱金紅。”5月21日，蓼河畔花紅柳綠、草木鬱鬱蔥蔥。漫步在蓼河二十里文化景觀帶中，移步換景的除了亭&樓榭和近300種各類植物，更有着一個又一個的文化景觀小品：從“孔子拜老子”雕像到《論語》碑院……穿城而過的一彎碧波猶如綿延了千年的“絲線”，串起了散落於不同年代的儒家文化寶珠，連成了古城的泱泱“文脈”。

　　“到曲阜旅游，還沒下車就感受到了濃郁的儒風，即便是高樓大廈也都帶着紅墻灰瓦的‘小帽子’。”談到初到曲阜的第一印象，在蓼河旁邊游覽邊拍照的南寧游客陳穎直言，沿河而行，傳統文化與自然景觀交相輝映，讓自己産生了一種誤入實景版“清明上河圖”的錯覺。而這一地標性的文化景觀，只是曲阜市名城設計院院長孔濤參與規劃設計的眾多文化項目之一。

　　古城古韻得以藉&城市整體規劃和倣古建築呈現傳承至今，其實並沒有想象中那麼“順理成章”。

　　時間回溯到2005年，彼時的國內城市化建設加速推進，一片片棚戶區相繼改造、一幢幢摩天大樓拔地而起。可與這日新月異城市巨變伴生出現的，還有着“千城一面”的尷尬和文化城市個性化“符號”的悄然遺失。

　　“在那個決定古城保護和新城建設方向的‘十字路口’，曲阜市應聯合國教科文組織之邀，參與了一個名為‘歐亞城鄉合作計劃（2005-2007）’的調研活動，從事了10年古建設計的我也因此被調到曲阜市名城設計院工作，挑頭負責這一項目。”孔濤告訴記者，就是這樣的一次機緣，幫他打開了文化城市整體規劃建設的新思路。

　　在這個為期三年、以遺産保護為核心目標的調研項目中，在城市文化遺産保護方面有過大量教訓、走了很多彎路的法國雷恩和西班牙聖地亞哥共同構成了成熟的經驗參照係，孔濤帶隊遍閱古籍、遠赴歐洲考察，最終將本地實際與參照市經驗有機融合，完成了《曲阜城市遺産的保護與發展》研究報告。調研過程中，一條將儒家文化融入城市規劃和特色建築設計的“曲阜路徑”開始變得逐漸清晰。

　　2010年，由法國著名漢學家汪德邁和中國科學院院士、工程院院士、清華大學教授吳良鏞共同發起的“曲阜·儒學文化與空間發展”國際論壇在曲阜召開。會上，專家們就傳統文化與現代城市的關係展開了深入探討，孔濤和他的團隊也帶着曲阜市的文化名城建設規劃方案上了會，在廣泛聽取名家意見的同時，為方案的進一步修訂打下了堅實的基礎。

　　新建房屋有可能阻擋住文化核心區景觀怎麼辦？就以“三孔”為圓心，按半徑距離進行梯次控高、確保核心區整體氛圍不受影響；樓房橋梁太新、“穿越”而來的游客容易“齣戲”如何解？就在不改變建築原有設計和功能的基礎上巧妙地融入古建築頂、檐等元素，讓新房也不乏古韻……在像孔濤一樣的規劃人、設計人共同努力下，大到城市整體規劃的文化軸線和區塊設計，小到新建房屋的高度、與城市天際線的匹配度等，都持續滲透着曲阜特有的文化關照，規劃和設計標準也變得越來越細、越來越實。

　　“我們正像保護孩子一樣守護着我們的文化遺産，也在用建設未來文化遺産的理念去打造建設現代新城。”孔濤説，文化是城市的“魂”，城鄉規劃和建設既要梳理延續文脈、活化利用歷史遺存，也要做好現代化的公共服務供給，只有這樣，才能讓每一名置身其中的人感受到古今融合的城市文化魅力。