放在手指上的最小繡花鞋。 虎頭鞋。 祥雲鞋。 五毒鞋。 豬頭鞋。 虎頭鞋。 繡花鞋。
腳穿繡鞋，步步生蓮；女子嫵媚，盈盈足間。
一雙精緻美觀的繡花鞋，不僅散發着藝術的魅力，更融入了國人的審美情趣，是中國獨有的文化瑰寶。
在“玉龍的故鄉”赤峰市，當地的繡花鞋因繡工精緻、紋樣靈動、配色鮮明、造型多變，被稱為龍鄉繡花鞋。
龍鄉繡花鞋是赤峰市級非物質文化遺産，更因傳承人任廷麗製作出的最小繡花鞋而名聲大震。
流傳久遠 圖案豐富
繡花鞋又稱中國鞋，是中國女性的特有服飾。
任廷麗説，關於繡花鞋的起源，有很多傳説和故事，其中廣為流傳的是“晉國鞋”的故事。
相傳2000多年前的春秋時期，晉國的晉獻公野心很大，他在位期間努力開拓疆土，最終稱霸諸侯。晉獻公對此十分自滿，認為自己文韜武略、舉世無雙，並迫切希望自己的故事可以世代流傳。他想到了一個特殊的辦法：用“國”和“果”的諧音，將功績繡在鞋上，讓女子們穿着展示，寓意腳踏十國威武霸氣。於是，他命令宮中所有女子必須在鞋面刺繡，繡上由他親自挑選的象徵成功的石榴花、桃花、佛手等十種花果紋樣。除此之外，晉獻公還要求民間女子結婚時，也必須穿繡着十種花果的“十果鞋”，以便晉國百姓世世代代都能記住他的功勞。後人把“十果鞋”稱做“晉國鞋”。
“晉國的刺繡工藝以繡花鞋為源頭，逐漸覆蓋到衣服飾物以及其它日用品上，隨着工藝的逐步發展，甚至還出現了完全靠手工刺繡點綴的繡花衣。”任廷麗説，因此，繡花鞋和繡花類用品成了後人婚嫁的必備物品。
到了後來，繡花鞋逐漸在民間普遍化，並不僅限於婚嫁所用。繡花鞋上的圖案也分出了種類，不同的圖案象徵着不同的寓意，用於不同場合。
任廷麗説，男女婚嫁可用鳥兒、蓮、籽等紋樣，以祈求多子多福，譬如瓜果、石榴、花生等圖案大多出於多籽觀念，“籽”與“子”同音，古人便以此為兒孫滿堂的最妙象徵。竹子、魚、蝙蝠等圖案，則衍生出了竹報平安、年年有餘、福氣將至等諸如此類的諧音梗，表達了人們對於物質生活的美好嚮往。
吐故納新 提升技藝
繡花鞋種類很多，地域不同繡法不同。
赤峰是紅山文化的發祥地，也是一個多民族、多文化的融合之地。清代，任廷麗的祖上隨着“借地養民”政策的實施，隨同京、津、魯等地的大批移民來到赤峰定居生活。移民們不但帶來了各地的風土人情，還把不同地方的繡花鞋技藝帶了過來，她們互相切磋、取長補短，使赤峰本地繡花鞋製作技藝得到了昇華。
任廷麗今年71歲，退休前是赤峰市一所中學的語文老師，從小受姥姥和媽媽的熏陶學做繡花鞋，多年下來，她做出的繡花鞋遠近聞名。
任廷麗説，一雙看似輕便的繡花鞋，其實製作起來很複雜，僅刺繡針法就有幾十種。做一雙繡花鞋，需要打袼褙、剪鞋樣、鞋底包邊，然後再把包好邊的鞋底布一層層用麵粉糊粘到一定厚度，再一針一針納好鞋底，之後粘鞋幫、包鞋口、刺繡、底幫縫合，整個過程全部為手工操作。
繡花鞋鞋型不同，製作方法也不同，比如船型鞋和舊時纏足女子穿的弓形鞋，製作方法就不同，一雙繡花鞋的好壞程度完全取決於製作者的聰慧靈巧程度。
十多年前，任廷麗退休後，把全部精力用在了製作繡花鞋上，她融合南北地域特徵，加上自身的靈感和想象力，大膽創新，在繼承祖輩製作繡花鞋技藝的基礎上，又加進了鉤、纏、繞等手法，製作出的繡花鞋造型別致、結構協調、配色靚麗、做工精細，既有濃厚的傳統韻味，又凸顯了現代大方之美。
至今，任廷麗用棉、麻、絲綢等面料共製作出了豬虎鞋系列、倣古鞋系列、當代女鞋系列、微型繡花鞋系列等多種類型的繡花鞋，每種都供不應求，有的被藏家收藏，有的成為結婚、孩子百歲宴上的亮麗風景。
傳承創新 孜孜以求
由於是傳統手工技藝，任廷麗製作一雙繡花鞋常常需要花費很長時間。
2007年，為了使瀕危的手工繡花鞋重振雄風，製作繡花鞋技藝已經純熟的任廷麗開始挑戰製作微型繡花鞋。
“3年的時間裏，我屢敗屢試，從豆粒鞋一直做到米粒鞋，越做越小，最後終於成功地製作出兩雙最小繡花鞋。”任廷麗説。
2011年，帶着多年來精心製作的繡花鞋，任廷麗受邀參加了在香港舉辦的世界之最博覽會。其中一雙長3.8毫米、寬1.8毫米、高2.2毫米的微型繡花鞋引起了人們的極大關注。這雙繡花鞋沒有一粒大米粒大，在成人的指甲上可放4雙，被稱為“世界最小繡花”。新華社、大公報等各大媒體紛紛進行了報道。
“這不是鞋，是高雅藝術品。”有人如此讚嘆任廷麗製作的繡花鞋。
從香港回來後，有人想以1萬元的價格購買一雙微型繡花鞋，任廷麗拒絕了，因為她捨不得。
現在，任廷麗依然在製作繡花鞋的道路上孜孜以求，製作繡花鞋的同時，經常思考如何讓古老的繡花鞋與日新月異的時代接軌，讓繡花鞋製作技藝被更多的年輕人接受、喜愛並傳承下去。
截至目前，在相關部門的支持和幫助下，她已經收集整理了50多種繡花鞋圖案，還準備出版一本教授繡花鞋手工技藝的書。
任廷麗説，在機製鞋基本取代手工繡花鞋的今天，雖然人們很少穿繡花鞋了，但是它作為一種文化符號，對於傳承傳統文化，開發文化産業等方面，仍然具有積極的現實意義。
（圖片由赤峰市紅山區融媒體中心記者陶濤提供）
責任編輯：楊騰格爾 李國棟
