【文藝評論】探尋“韻”與“亮”中“最”深的延長線——評攝影新展《內蒙古印象》

  • 2023-04-03 21:24
  • 來源: 新華網

  如果到內蒙古旅遊,您最想看什麼?無論自然景觀還是人文景觀,您又能夠看到什麼?由中國美術館和中共內蒙古自治區委員會宣傳部主辦、內蒙古日報社和內蒙古自治區文學藝術家聯合會承辦,4月1日到11日在首都中國美術館展出的《內蒙古印象》,就是努力用117幅攝影作品,通過“最·風光”“亮·印記”“韻·北疆”三個部分,來回答這個問題的。

  01、意境,最是耐人“品”

  攝影,是以真實再現客觀物象為本質規定性的。

  當我們認為藝術中的“意境”,是虛實結合、情景交融、長于留白、能夠激發人馳騁遐想時,能否拍攝出具有“意境”的作品,就是對攝影家們的巨大挑戰。

  在《內蒙古印象》中,老攝影家高明久創作的位于烏蘭察布高原輝騰錫勒的《雲海之光》,就是非常吸引人的“意境之作”,因為觀眾不僅感受到了鐵塔陽剛之美的雄偉,還會陶醉于彩雲似海的柔和之美,從而流連忘返、回味無窮。

  雲海之光

  以暖色調為主的畫面,酷似一首剛柔相濟的交響曲,圖片左上方的一角純白,似乎只是一個引子,由此將太陽初升時,氤氳于雲霧中的乳白色漸變成乳黃色,乳黃色漸變成杏黃色,杏黃色漸變成金黃色,如此不斷地渲染、不斷地擴散,漸變漸廣,直至金黃中透紅,深紅中泛黃,作品所蘊涵的暖情便一點點滋潤著觀眾的心。顯然,這是拍攝者在淩晨久候迎接到的初陽之力量!

  光,歷來在攝影創作中就是一支神奇的筆,當我們共鳴于“攝影,難就難在太容易”時,什麼時間拍攝、在哪裏拍攝、拍攝什麼、怎樣拍攝、為什麼拍攝等一係列標準,就是對攝影家文化情懷、思想境界、審美取向、生命歷程、哲學修養、價值立場等諸多方面的檢驗。

  于是,當觀眾明白,《雲海之光》的主題不在“雲海”而在“光”,就會自問:“那束光,僅僅指陽光嗎?”答案一定是“非也!”因為,在電業係統工作近半個世紀的高明久先生,一直以自己的職業和擔當為榮,“要在電力題材攝影中出精品”,是他矢志不移的追求。于是,我們看到了畫面前景最大的那個物象,猶如聽到了交響曲的主旋律——“耐張鐵塔”!高大的塔尖刺破雲端,雄偉的塔身頂天立地,一層又一層向兩側舒展的“塔翼”,使之如展翅欲飛的雄鷹……説實話,鐵塔的形象人們是熟悉的,“耐張鐵塔”這個名稱卻因其專業性帶給人們幾分陌生。當拍攝者居于制高點,使用長焦距鏡頭,將截取的鐵塔上端衝破雲天,巍然聳立時,“雲海”中的那束“光”,就誕生了虛實相生的意味。

  不是嗎,白晝的光,源自太陽;夜晚的光,源自無數勤勞敬業的電力工人;而高聳入雲的鐵塔,就是産業工人奉獻精神的象徵。沒有對電力事業的摯愛,攝影家就不會拍攝出這樣的美景,而景中有情,情寓景中,就是《雲海之光》絕美的意境!畫面上的留白,是體現在風力發電搖臂與鐵塔之間的,猶如交響曲中的休止符,産生了“此時無聲勝有聲”的意味,值得品思,值得品鑒。同時,生態發電,包括風能、光能、地熱等等,是有待于後來者進一步開發和創新。而生態意識,觀眾會在作品中亦“品”亦明。

  02、情懷,最是令人“敬”

  徜徉于展覽大廳,我們駐足在了“韻·北疆”單元的一幅作品前。

  猛一看,攝影家劉世興創作于阿拉善盟的《大地之晨》,是一幅空鏡頭的風光類攝影作品;細細看來,卻發現,這是一幅體現“天人合一”、勞動至上、勇于開拓、超越風光題材的優秀作品。

  大地之晨

  畫面上,一壟一壟剛冒芽的樹苗泛著不同級差的綠色,近景的深綠漸變成中段的淡綠,中段的淡綠又連接著遠處的黃綠,就在以“綠”為主題的大地上,攝影家借助透過雲霧灑在土地上的光影,構成了波浪起伏的曲線,酷似天籟之聲的旋律,又似生命的河流。再仔細看,闊大的土地上竟然有人!這是佔畫面不到千分之一、正在躬耕隴畝的勞動者。他的側影幾乎融進了陽光,淡淡的、隱隱的、默默的。

  有人説,攝影作品中,如果有植物和動物,觀眾首先關注的一定是動物;有動物和人,觀眾定會更加關注人!所以,一天之計在于晨,一年之計在于春,《大地之晨》的作者著意表現的不是自然景觀,而是人與自然的關係。這時,觀眾會感動,會深思,會挖掘攝影家的良苦用心。是啊,與大地相比,人類很渺小;與天空相比,人類很渺小;與宇宙相比,人類更渺小。但是,“給我一個杠桿,我就能撬起地球”的豪邁和自信卻與此同理:“給我一個工具,我就能自立于地球!”可見,那位在朝陽裏耕耘的人,是一個象徵,象徵著無數勤勞的中國人民,象徵著向沙漠要綠洲的勇敢創新,象徵著順應自然規律的智慧和勤奮。

  説來也奇怪,打開中華書局2013年版的《説文解字》,在“中文拼音查序”裏看到的“Chun”,下面是沒有今天我們書寫的“春”字的,出現的是被解釋為“萅者推也”的“萅”。從古人“會意造字”的方法看,草字頭是春苗,下面的橫線是大地,大地下面是“推出”春苗的人手,最下面是太陽。這就説明,祖先在造字時,基于自然規律,創造了這個萅字,即當陽光溫暖了大地時,人類就要用雙手耕耘,莊稼就會在陽光下成長,這就是“天人合一”。而《大地之晨》正是巧妙地展現出尊重自然規律、順應自然規律的春季景象,有力地突顯出:我們只有不懈地“勞動”,才是在“奮鬥”,才會“奉獻”,才能“創新”,這就是在踐行二十大精神。

  落日額爾古納河

  快樂家園

  內蒙古作為祖國正北方的遼闊大地,具有非常獨特而豐富的自然景觀不僅有大草原、大森林、大沙漠、大湖泊,還有東部與西部、南部與北部不同的氣候景觀:當呼倫貝爾的飛雪撲進牧人的懷抱,鄂爾多斯的牧草還在綠色妖嬈;當大興安嶺的冰花輝映著燦爛的朝霞,騰格裏沙漠的車燈還在閃耀……

  美麗的草原我的家

  小佘太秦長城

  同時,這裏還有特色鮮明的人文景觀,包括與歷史名人和歷史事件、民間傳説、神話故事密切相關的歷史建築、文化遺址等等,于此,最惹人注目的內蒙古文化資源在攝影作品中又得到了怎樣的呈現呢?

  03、思想,最是發人“省”

  克萊芙·貝爾指出:“藝術是有意味的形式。”而我國的萬里長城正是因其“在文化和藝術上的價值,足以與其在歷史和戰略上的重要性相媲美”的審美實力,1982年就被列入《世界遺産公約》的。其總長度21000多公里,雖分布在新疆、青海、甘肅等15個省市自治區,內蒙古卻是以境內7570多公里的長度,位于全國第一的。當觀眾看到攝影家史學軍拍攝于巴彥淖爾市的《小佘太秦長城》時,立刻就會想到兩句話,過去人們説:“築好了籬笆,才有好鄰居”,那是特定時代、特定地緣政治使然;現在人們説:“長城內外是故鄉”,則顯示出內蒙古各族人民“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的客觀現實,以及民族團結的“願景”與力量。

  繼而,攝影家胡曉陽拍攝于呼和浩特的《舊貌與新顏》,又以強烈的色彩對比和造型對比,把蒙晉交界處的“十三邊長城”拍攝得發人深省。

  舊貌與新顏

  圖片的前景是夕陽投射在黃土高坡上的暖色調,中長焦鏡頭拍到的遠景是與地平線相交的深藍色調。雖然深綠色是二者之間的過度,但奪人眼球的還是色與形構成的對比。一是蜿蜒的明代長城上五個烽火臺與現代風力發電機的對比,以此引發觀眾的思古之幽情;二是雄立于黃金分割線上的白色風力發電機的大搖臂與廣袤高原的對比,吸引著觀眾的注意力;三是色彩構成的對比:深黃與深藍、深黃與淺藍之間的補色反差,暗喻著古今對比;四是橫線為主的畫面上,突兀地聳立起豎線物象,形成了視覺反差的對比;五是象徵著古代華夏智慧的長城,與當代中國在科技領域“與時俱進”帶來的社會發展的對比;六是人文景觀與自然景觀和而不同、不同而和之間的對比。這一切,都是耐人尋味、發人深省的。

  一般地説,優質文化資源,一定是折射當今時代“興替”的鏡子。

  佇立在遼闊的內蒙古高原上的長城是永久的,那麼,隨著科技的不斷快速發展,風力發電機會永久嗎?當觀眾看到了展覽中的《大漠奏響光伏樂章》《焊花綻放》《建築“新視野”》《伊利現代智慧健康谷》《溫馨的牧場》等一幅又一幅把內蒙古自然資源與現代高科技密切聯繫的作品時,曾經“邊遠”且“邊緣”的邊疆少數民族地區給人們的“印象”便不再單調,而是在超越平面構成、色彩構成、立體構成的藝術效果時,將思緒升華為省悟,將情感和牽絆漸漸延伸到了內蒙古這個“好地方”!因為,這類作品的“意味”不僅指向了社會發展的規律,也指向了更為深刻的哲學反省。

  焊花綻放

  建築“新視野”

  伊利現代智慧健康谷

  溫馨的牧場

  走出展廳,攝影家們已經把“內蒙古”今日之“象”深深“印”在了觀眾腦海裏,再提起祖國的正北方,人們就不僅會想到 “天蒼蒼,野茫茫;風吹草低見牛羊”的草原地貌,而是會堅信,我們的綜合國力在用高鐵縮短地區之間距離,在用互聯網拉近人與人關係的同時,內蒙古各族人民都在盡享改革開放四十年帶來的紅利;作為“模范自治區”,內蒙古各族人民正在緊密團結中全方位推進“有質有量”的發展。

  我們誠摯的盼望,您跟隨著這個攝影展留下的“內蒙古印象”,到內蒙古來,更希望您能為祖國北疆的建設留在內蒙古。(李樹榕,通訊作者,內蒙古藝術學院教授,藝麗,內蒙古廣播電視臺《雷蒙時間》執行制片人)

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責任編輯:楊騰格爾 李國棟

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