新華社石家莊７月１１日電（記者許蘇培、秦婧）“説了個老頭七十三，他未曾吃飯先把門來關……”在河北滄縣文化館一隅，１２歲的小姑娘王馨笛正和爺爺王銀傑表演木板大鼓作品《追蒼蠅》。小姑娘童音清亮有力，右手擊鼓，左手持板擊節。老人慈愛地看著小孫女，手中三弦不停，鏗鏘圓潤的音符如珠玉般從弦間滑落。

　　７１歲的王銀傑，是國家級非物質文化遺産——滄州木板大鼓傳承人。半個多月前，他和搭檔趙福雲一起，憑借拿手好戲《賈寶玉夜探瀟湘館》登上了全國非遺曲藝周的舞臺。８年前，他曾憑借這部書，在法國首屆巴黎中國曲藝節上，獲得唯一最高獎——盧浮金獎。

　　木板大鼓形成于明末清初，距今已有４００多年的歷史。２００６年被評為國家級非物質文化遺産，因唱腔、曲調被西河大鼓、京韻大鼓、樂亭大鼓等有所吸收，有專家稱其為“京韻大鼓的母根”。

　　“滄州木板大鼓講究鈍嗓悲腔，體現出燕趙慷慨悲歌的特色，唱出了老百姓心中的苦樂酸甜。”王銀傑説，木板大鼓通常需要兩人搭檔，一人自擊木板和大鼓説唱，另一人操三弦伴奏。

　　王銀傑１６歲時家貧輟學，拜師學習木板大鼓。在蕭條年代，這是窮人的藝術，不光木板大鼓藝人多是身患殘疾、識字甚少之人，觀眾也多為底層貧苦百姓。

　　“我藝成第二年，每天晚上在打麥場上兩小時自彈自唱。説書説了５０天，掙了５０塊，説村史，敘風雲，觀眾圍了好幾圈，聽得有滋有味。”王銀傑説。

　　２０世紀８０年代後，諸多傳統曲藝受到電視電影等新娛樂方式普及的衝擊，木板大鼓也漸漸無人問津。很少有村子會邀請木板大鼓藝人，現場彈唱不再有市場。為了養家糊口，王銀傑開始錄賣木板大鼓磁帶，一賣就是十幾年。到了２００１年，滄州木板大鼓的老藝人僅存七八個，歷來通過口傳身授傳承數百年的木板大鼓被推到了懸崖邊。

　　好在近年來，滄縣投入大量人力、物力、財力保護和傳承木板大鼓，把非遺進校園作為一種新的思路和實踐。為了讓學生零距離感受木板大鼓這一國家級非遺的魅力，滄縣文化館在全縣遴選２所小學、１所初中，開設木板大鼓課程，聘請王銀傑等老藝人每周授課，讓保護和傳承非遺的種子在學生心裏生根發芽。

　　“我們堅持整合傳承人、教育基地、教育經費等多方資源，以立體化的培養方式解決非遺人才的斷層危機，讓傳統藝術萌發新的生機。”滄縣文化館辦公室主任劉金芳説。

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責任編輯： 張樵蘇