“世遺”名頭不只是旅遊招牌,更意味著愈發厚重的保護責任,千萬不能用“入遺”後的過度開發“毀遺”。
繼前兩天的可可西裏後,波蘭當地時間8日下午,第41屆聯合國教科文組織世界遺産委員會宣布,中國福建鼓浪嶼也獲準列入《世界遺産名錄》。我國世界遺産數量由此達到52個,也成為世界第一大“世界遺産國”。
世界遺産數量在世界“登頂”,這消息無疑振奮人心:“入遺”本身既是某種確認,也是認可。像可可西裏和鼓浪嶼,都是極具標誌性之地。它們一起“入遺”,並非偶然。
拿可可西裏來説,它申遺成功,就離不開背後大量生態保護工作的支撐:很多人最開始了解可可西裏,都來自電影《可可西裏》。電影中,藏羚羊盜獵者的瘋狂和殘忍讓人驚愕。可可西裏雖然是指“美麗的少女”,但曾是充滿盜獵殺戮的“地獄”。1994年時任玉樹幹部的索南達傑,就為抓捕盜獵者犧牲,這也是我國首位獻身生態保護的政府官員。
也正是政府、民間巡山隊員們的守護,可可西裏才8年未發生藏羚羊盜獵案,藏羚羊才得以從瀕危物種中剔除。它能“入遺”,不啻為對這些生態保護工作的認可。
而今申遺負責人和青海省政府部門都表示,申遺成功後,將從更高層面保護這片凈土。這可謂清醒認知:可可西裏身處世界屋脊之上,有著絕世風景,青藏鐵路通車後,大量外來者給其高原生態帶來了壓力;“入遺”後它更要扛住壓力,回歸“申遺是為了更好地保護”的申遺初心,對得起以往的守護努力。
不只是可可西裏,這份初心,也該被其他景區景點特別是“入遺”項目銘記。
如今,中國“世遺”項目總數雖不少,但跟部分國家比,有些項目“入遺”後並未得到足夠有效保護,民眾參與度也不高。有些地方申遺前生態保護下了大力氣,但之後卻只注重將“世界遺産”視作旅遊開發IP,不重保護。
文化遺産遭破壞現象,不單是“入遺”項目。作家馮驥才就對此痛心疾首,“文化遺産的生命只有一次”,呼吁把“申遺”改為“審遺”,對已確定的非遺進行審查,以此提醒地方政府對文化遺産要認真負責。
這不乏前車之鑒:1998年,世界遺産張家界被聯合國教科文組織亮黃牌,最終為保住世遺招牌,張家界花費10個億將景區內近34萬平方米建築物全部拆除。吃黃牌的不止張家界,近二十年來,國內多個世界遺産地都遭到點名和警告,廬山、麗江古城、雲南三江並流……
曾經的世遺中心主任班德蘭曾説道:“我們把一處遺産納入名錄,並不是為了開發一座公園,而是為了保護,每個國家都應履行自己的責任。”“世遺”名頭不只是旅遊招牌,還意味著更厚重的保護責任。忘記這點,意味著申遺走向了其應有之義的反面。
申遺的根本目的是“護遺”,可可西裏們的申遺和“入遺”,本是抵禦破壞的努力。它應喚醒更廣泛的生態敬畏意識,而不是喚起“竭澤而漁”的開發欲。
因此,在我國世界遺産有望“登頂”的時間點上,有必要不斷重申“申遺是為更好地保護”的常識,並通過與政績正向掛鉤的方式,推動“入遺”項目保護傳承日趨漸全,讓可可西裏、鼓浪嶼們永保“凈土”“勝地”的底色。
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