投過那麼多硬幣，那些投幣者依然想不好一個道理：硬幣買不來運氣，只能買來一個個低素質標籤插自己頭上。

　　投幣“祈福”的習俗源遠流長，這次有人投出了新境界。

　　27日下午，一年過八旬老太在登機途中，向飛機發動機拋撒硬幣“祈福”，導致航班延誤。

　　有網友戲稱，當飛機是“投幣機”了。其實這件事完全不是玩笑，假如不是有乘客及時發現報告，真不知會造成怎樣的事故和損失。想想真是令人後怕。一把硬幣，全機乘客滯留4個多小時，涉事老太也被警方問詢，這算是給不守規則的代價作了注解。

　　據悉，這位老太信佛。但信什麼或許和投幣習慣沒有直接關係。縱觀旅游景點，佛教寺廟裏的無主硬幣雖然很多，但道觀、文廟裏的投幣愛好者也不少。事實上，所有類型的景點都有擋不住的“財運”。

　　佛像、古樹、水池尤其是養了魚的水池，都是嚴重招財體質，甚至有恐龍展覽池也堆滿了祈福的錢幣。“有錢”的游客們“任性”起來，那是一點都不挑，舉凡亭&樓閣、花鳥樹木，都是投幣之所，就連三峽懸棺都擺脫不了。也不知道懸棺裏的古人收到今天的錢幣，該作何感想。

　　對飛機發動機投幣“祈福”，結果差點投出大禍，這樣的教訓會讓投幣“祈福”愛好者有所收斂嗎？事情可能並不樂觀。如果人們研究一下投幣“祈福”的邏輯，早就會發現其中的荒誕與諷刺了。

　　投幣“祈福”跟中世紀天主教會兜售贖罪券的邏輯差不多，都是人類一廂情願的“購買神界服務”，只不過投幣“祈福”比贖罪券更不講究。

　　投幣者不在乎交易對像是誰，管他是玉帝、佛祖、關公、秦琼，還是一棵不知科目屬種的樹，哪怕塑個終結者、鋼鐵俠、X戰警、異形，都會有人買賬。投幣者想的是，只要我這錢花出去了，好運遲早會以某種方式返回來。

　　他們還完全無視神靈的尊嚴。據悉，這位老太總共向發動機“大仙”扔了9枚硬幣，其中2枚5角硬幣，7枚1角硬幣。寒磣誰呢這是，人家幾千萬美元造出的“金身”，看得上你這點小恩小惠？不要誤會，我絕不是鼓勵向飛機投美元大鈔。

　　投過那麼多硬幣，卻依然過不好這一生，因為硬幣買不來運氣，只能買來一個個低素質標籤插自己頭上。

　　祈福圖利好，看上去無可厚非，可惡習之“惡”，就在於“低素質”的本質是違反秩序或規則。這些破壞規則之舉，可能是起於無意而非惡意，但無意識的破壞也是破壞。涉事老太肯定不想給飛機造成安全風險，可破壞規則的代價經常是難以預計的，有時會大到我們無以承受。

　　所以，明白這點很重要：投幣“祈福”，陋習就陋在不遵守規則上。

　　如果人們實在改不掉撒錢的習慣，我建議各大景區順應“無現金社會”的潮流，廣設二維碼。投幣“祈福”愛好者不會介意神仙開通移動支付吧。來，發個紅包八塊八毛八，洪福好運領回家。(西坡 媒體人）

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責任編輯： 李潔琼