➤考古發現證實了自漢代以來，古龜茲地區與中原、河西地區的緊密&&，當地群眾完全採用中原磚室墓的形制，體現了對中原文化的高度認同，是古西域地區融入統一多民族國家發展進程的有力見證

➤歷史文化是城市的靈魂，文化遺産是過去與今天的橋梁，為城市文明增添了豐厚的文化底色

➤“我國非物質文化遺産資源豐富，古老技藝世代相傳，不僅生動講述過去的故事，也一絲一縷地影響着當下和未來。”

　　文∣《瞭望》新聞周刊記者 關俏俏 靳博文

　　

　　歷史文化遺産承載着中華民族的歷史基因和文化血脈。

　　位於新疆維吾爾自治區阿克蘇地區的庫車市，是新疆歷史延續悠久、文化遺産類型豐富的歷史文化名城，其漢唐龜茲故城和明清老城“雙城格局”獨一無二。

　　近日，《瞭望》新聞周刊記者走進庫車市，看到當地立足實際，深入挖掘文物和文化遺産多重價值，整體全面保護歷史文化街區，探尋傳統文化和現代生活連接點，持續推動歷史文化遺産價值創造性轉化、創新性發展。

　　讓文物重現又重生

　　從克孜爾尕哈烽燧，到蘇巴什佛寺遺址，再到新疆首個地下古墓遺址博物館龜茲魏晉古墓遺址博物館，庫車有着豐富的歷史文化遺存，據統計，全市共有不可移動文物180多處。

　　近期，基於庫車友誼路魏晉十六國墓葬原址建設而成的龜茲魏晉古墓遺址博物館進入開館倒計時。友誼路磚室墓群是新疆地區首次發現與中原、河西地區形制完全一致的十六國墓群，入選2007年全國十大考古新發現。

　　2021～2023年，新疆文物考古研究所持續在該墓群西側進行考古發掘。時任新疆文物考古研究所副所長黨志豪介紹，目前已累計發掘面積近1.3萬平方米，清理出春秋戰國至元明時期的墓葬、灶、井、水溝、排水管等各類遺跡700余處，出土一批重要遺物。

　　專家&&，這一考古發現證實了自漢代以來，古龜茲地區與中原、河西地區的緊密&&，當地群眾完全採用中原磚室墓的形制，體現了對中原文化的高度認同，是古西域地區融入統一多民族國家發展進程的有力見證。

　　龜茲魏晉古墓遺址博物館充分利用古墓群原貌，通過數字雲展覽、VR體驗、紗簾投影、交互式屏幕等多種數字化手段，將墓葬遺址還原至生動的歷史場景中，讓觀眾沉浸式感受文物出土過程。從發現發掘到展陳利用，重在讓歷史文化遺産更具體驗性，不斷參與地方發展、融入百姓生活。

　　下一步，庫車市將在強化立法保障基礎上壯大考古力量，提升考古效能，逐步實現考古前置制度市域全落實，加快形成文物保護與經濟發展“雙利雙贏”良好格局。

　　讓老屋喚醒又煥新

　　庫車市現存大量晚清和民國初期的古民居，既是歷史文化的重要載體，也是寶貴的旅游資源。

　　為保護面臨損毀甚至消失的古民居，庫車市於2023年啟動“拯救老屋行動-古民居修繕”項目，對具有歷史、藝術和科學價值的古民居進行全面調查、評估，制定保護修繕方案，邀請國內著名文物保護專家對本地傳統工匠進行培訓，盡可能復原記憶中的老城區。

　　在熱斯坦歷史文化街區，已修繕完成的吾瑪艷·阿西木古民居距今約130年，是庫車古民居中為數不多的漢式梁架建築實例。在薩克薩克街道，正進行修繕的阿不都阿帕·蘇甫爾古民居，融合了典型漢式外廊和傳統維吾爾族建築風格，展現出新疆各民族文化與中原文化的互動融合。

　　北京清城睿現研究院規劃文保中心副主任徐斌介紹，改造項目一方面整體提升街區風貌，力爭將其打造成鑄牢中華民族共同體意識的示範基地，另一方面通過基礎設施改造、建築修繕、街區業態活化，提升老城居民的幸福感，建設活力之城。

　　歷史文化是城市的靈魂，文化遺産是過去與今天的橋梁，為城市文明增添了豐厚的文化底色。

　　庫車市正在建立空間全覆蓋、要素全囊括、展示全時段的歷史文化保護利用傳承體系。新疆維吾爾自治區2023年3月20日正式批復的《庫車歷史文化名城保護規劃》明確，以清代子城、林基路烈士紀念館、庫車王府、庫車大寺為核心，依託子城、外城城墻綠化帶構建環城墻遺址公園，沿熱斯坦大街-林基路形成旅游特色發展軸線，形成“一軸兩環四核”功能結構布局，在凸顯城市格局的基礎上大力發展文化旅游事業。

在新疆庫車市大馕城，《杏花之約·絲路龜茲》大型沉浸式歌舞劇與游客見面（2024 年 4 月 1 日攝） 丁磊攝 / 本刊

　　讓文化出彩又出圈

　　4月1日，原創大型沉浸式歌舞劇《杏花之約·絲路龜茲》在庫車大馕城與游客見面。歌舞劇以龜茲樂舞和庫車非遺為核心，薩瑪瓦爾舞與胡旋舞、五方獅子舞以及庫車賽乃姆等舞蹈輪番上演，觀眾在欣賞藝術同時對歷史和文化有了更深入的了解。

　　融歌舞與雜技為一體的薩瑪瓦爾舞由古龜茲人接待賓客的儀式演變而來，被譽為“歌舞大熊貓”，2007年被列為第一批自治區級非物質文化遺産保護項目。2023年底，龜茲歌舞團表演的舞蹈《爺爺的薩瑪瓦爾》獲得第十四屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞獎，這是中國專業舞蹈藝術最高成就的專家獎。

　　薩瑪瓦爾舞非遺傳承人艾合買提·莫來克已年過六十，但跳起舞來仍目光熠熠、表情生動。每次排練，他的女兒依帕古麗·艾合買提都會拿手機記錄下他的每一個動作。轉身、直立、下跪、急停……各種舞蹈動作通過肢體語言表達着樸實的情感，講述着動人的故事。

　　“父親的徒弟中有農民也有大學生，我們希望有更多人學習薩瑪瓦爾舞。”依帕古麗·艾合買提説，“在《爺爺的薩瑪瓦爾》舞蹈編排過程中，編舞導演以我父親的舞蹈動作為標準，能獲獎是我們的驕傲。”

　　日漸繁榮的庫車文化市場，讓《杏花之約·絲路龜茲》樂舞詩導演庫來西·熱介甫深有感觸。

　　“我國非物質文化遺産資源豐富，古老技藝世代相傳，不僅生動講述過去的故事，也一絲一縷地影響着當下和未來。”他説，從《杏花之約·絲路龜茲》到《爺爺的薩瑪瓦爾》，既是對傳統技藝的傳承，也是讓歷史文化遺産在新時代煥發新生、綻放光彩，成為增進中華民族文化自信的重要源泉，讓中華優秀傳統文化更好服務於經濟社會發展和人民高品質生活。□