➤700多年來，一條實體的中軸線，也蘊藏着精神特質，可以用三個關鍵詞來概括：中正和合、井然有序、創新活力

➤近年來，北京中軸線申遺駛入了“快車道”，很多年解決不了的問題得到了解決，事關各方利益的一些難題得以破解。特別是在政策創新、機制創新和形成工作合力方面取得重大進展

➤《北京中軸線文化遺産保護條例》體現出對中軸線的保護不僅是對文物本體的保護，更是全方位的整體保護

　　文 |《瞭望》新聞周刊記者 李斌 烏夢達 羅鑫 陳鐘昊

　　

　　隨着“北京中軸線”被推薦作為我國2024年世界文化遺産申報項目，北京中軸線申遺的時間表愈發清晰：預計2023年初，北京中軸線申遺文本將提交聯合國教科文組織世界遺産中心；2023年下半年，國際遺産專家將赴北京考察；2024年7月，世界遺産大會將公布申遺結果。

　　駛入“快車道”的北京中軸線申遺工作引發越來越多人的關注和參與。這一條中國首都的城市軸線為何要申報世界遺産？它承載了北京乃至中華民族的哪些文化精髓？歷經700多年的歷史流轉和城市變遷，中軸線的當代價值何在？保護、傳承和利用工作如何開展？

　　帶着這些問題，《瞭望》新聞周刊記者專訪了北京市文物局黨組書記、局長，北京中軸線申遺保護工作辦公室主任陳名傑。

游客在北京鼓樓一層體驗模擬擊鼓、敲鐘（2022年8月28日攝） 陳鐘昊攝 / 本刊

　　“它像一部交響樂”

　　《瞭望》：北京中軸線為什麼要申遺？

　　陳名傑：根據中央要求，申遺工作要做到三個“有利於”，一是有利於突出中華文明歷史文化價值，二是有利於體現中華民族精神追求，三是有利於向世人展示全面真實的古代中國和現代中國。

　　北京中軸線是三個“有利於”最集中的一個體現，最能講好古代中國和現代中國的故事。它是一部大書，像一本“時代啟示錄”，讓我們讀懂中華優秀傳統文化，也能讀懂革命文化和社會主義先進文化。

　　從中華優秀傳統文化的角度講，中華民族的精神追求、中華文明的厚重歷史，700多年來在中軸線上得到充分的體現。建築是凝固的音樂，擁有不同類型建築的中軸線就像一部大氣的交響樂。

　　從革命文化的角度，鐘鼓樓北側的豆腐池胡同有青年毛澤東第一次進京的住所。沿着中軸線往南走，北大紅樓是毛澤東和我們黨早期創始人陳獨秀、李大釗工作過的地方。北大紅樓旁邊，景山東側的胡同也有青年毛澤東曾經的居所。再往南走，就是故宮西側的福佑寺，那是毛澤東第二次進京，油印刊物、創辦平民通訊社的地方。

　　新中國成立後，中軸線見證了中華人民共和國成立以來重大的歷史進程，也寄託了中華民族偉大復興的夢想。

　　傳統的中軸線從永定門到鐘鼓樓，而中軸線的延長線又強化了中軸線的普遍價值，強化了中軸線的核心理念。延長線上，一批文化重器在中軸線上展開。比如奧林匹克公園周邊有很多大的博物館，中國共産黨歷史展覽館、中國科技館、中國工藝美術館（中國非物質文化遺産館）等。

　　在南中軸沿線，還會興建一批博物館，再加上原來在天安門廣場附近的國家博物館、故宮博物院、中國鐵道博物館正陽門館等，形成一個大的博物館群。這些文化重器在中軸線上及周邊分佈，強化了中軸線以中為尊、左右對稱、禮樂交融的特點，強化了中軸線作為大國首都文化自信重要載體的功能。

　　中軸線的文化特質

　　《瞭望》：你如何概括中軸線的文化特質？

　　陳名傑：700多年來，一條實體的中軸線，也蘊藏着精神特質。

　　我覺得可以用三個關鍵詞來概括。第一個關鍵詞叫中正和合，中軸線體現了我們中華民族的精神品質：中就是恰到好處，不偏不倚。正就是正派公正。和、合就是和諧共生、合作共贏。

　　第二個關鍵詞是井然有序。中華民族特別強調禮樂秩序，我們講中軸線蘊含一種“禮樂交融”的氣韻，不僅體現在剛才講的國之重器、文化重器等有序布列其上，還體現在“前朝後市，左祖右社”的古代營建理念裏。以中為尊，左右對稱，層次分明。繁榮商業、市民生活，與各種建築，包括四合院、高大的鐘鼓樓、寬闊的故宮、天安門廣場有機地融合在一起。

　　第三個關鍵詞是創新活力。中軸線在不同的時代有不同的發展，既體現了對過去的傳承，又體現了新時代的需求。從傳統的7.8公里，中軸線已經延長到88.8公里，體現了它的不斷創造、不斷發展。它也是中華文明的一個典型象徵，歷史很厚重又充滿活力，在堅持中創造發展，走向未來。

　　申遺駛入“快車道”

　　《瞭望》：今年是北京中軸線申遺的關鍵之年，目前申遺進展如何？

　　陳名傑：在北京中軸線申遺過程中，我們攻堅克難，取得了歷史性的進展。

　　近年來，中軸線申遺駛入了“快車道”，很多年解決不了的問題得到了解決，事關各方利益的一些難題得以破解。特別是在政策創新、機制創新和形成工作合力方面取得重大進展。

　　一是文物保護的水平越來越高。為了助力中軸線申遺，北京市實施了100多項文物保護工程，助力中軸線上的各類文物“延年益壽”。

　　二是文物的賦存環境越來越好。有一個成語叫唇亡齒寒，如果文物是“牙齒”，賦存環境就是它的“嘴唇”，“牙齒”要保護好，“嘴唇”也得保護好。比如對文物建築裏一些非文物建築進行了騰退，既保護了文物，又讓人民群眾的生活環境、幸福指數大大提高，達到了雙贏。

　　鐘鼓樓和周圍平房既體現了北京胡同四合院的肌理，也體現了老北京舒緩大氣的美。通過整治工程，老北京的城市記憶得到了留存，記得住鄉愁、留得住記憶。

　　一些高層建築，像北海醫院、天意商城等，在中軸線申遺的過程中，通過降層，讓景觀視廊更加通暢，文物的賦存環境也因此得到了很好的改善。

　　三是文物的價值得到進一步彰顯。申遺的目的是為了保護好、傳承好和利用好文化遺産。我們徵求多領域國內外專家的意見建議，集體攻關，從不同的角度來闡釋中軸線的價值，對中軸線歷史和價值的認識越來越深入。

　　四是社會公眾的參與熱情越來越高。文化遺産只有為人民共享，才能讓我們的文化遺産得到更好的保護和傳承。通過和相關單位的合作，我們舉辦北京中軸線文化遺産傳承與創新大賽等活動，感受到社會公眾的參與熱情越來越高。

　　五是文物活化利用水平有了很大的提高。我們加強中軸線文化的研究、呈現，用文物加文藝、旅游、科技等方式，力爭化古老為時尚、化厚重為靈巧、化冷門為熱門，增強了歷史自覺，堅定了文化自信。

　　為中軸線文化遺産保護

　　提供法治保障

　　《瞭望》：《北京中軸線文化遺産保護條例》（下稱《條例》）將於今年10月1日起施行，對於中軸線的保護、傳承與利用將起到怎樣的作用？

　　陳名傑：《條例》一共是五章31條。該條例保護的對象非常全面，體現出對中軸線的保護不僅是對文物本體的保護，更是全方位的整體保護，不僅保護有形的文物建築、歷史街區，也保護無形的文化遺産。

　　《條例》明確了各方的責任。中軸線文物的所有人、管理人以及社會公眾、社會組織的責任很明確，鼓勵全社會共同參與到文化遺産的保護和傳承中來，從體制機制層面，從中央部門、地方部門形成合力方面，明確了保護的方式。

　　《條例》增加了很多關於公眾參與的內容。《保護世界文化和自然遺産公約》對世界遺産的申報，特別強調公眾參與，文化遺産一定要和人民的生活結合起來，這和我們以人民為中心的理念高度契合。

　　比如，《條例》對講解文本有專門規定，對志願者也有明確規定，對專家的參與也有一些規定。另外我們也提出了獎勵措施，鼓勵社會各方對文化遺産的保護和傳承。

　　相信集眾人之智，用眾人之力，中軸線文化遺産一定會更好地保護好、傳承好。

　　“將中軸線打造成為講好中國故事的金名片”

　　《瞭望》：北京中軸線保護工作如何與《保護世界文化和自然遺産公約》等中的國際遺産保護理念接軌？

　　陳名傑：我們從一開始就在全面系統地研究《保護世界文化和自然遺産公約》的要求，並和中軸線的價值有機結合起來。我們這幾年在努力地做國際傳播，包括每年舉辦國際學術研討會，請國際專家來參觀中軸線。有的來不了，我們做視頻供他們觀看。

　　我們特別希望能讓國際社會更加理解中軸線，將中軸線打造成為講好中國故事的金名片，讓它更加響亮，更加厚重，更加富有生機活力。

　　亮閃閃、沉甸甸、活生生的一條線

　　《瞭望》：經過多年的保護和發展，如何描述現在和未來的中軸線？

　　陳名傑：在我的心目中，北京中軸線首先是亮閃閃的一條線。北京歷史文化是中華文明源遠流長的偉大見證。中軸線是北京歷史文化的集中承載和典型代表，是北京老城的靈魂和脊梁，所以擦亮北京歷史文化金名片，首要的就是擦亮中軸線。

　　其次，中軸線是沉甸甸的一條線。北京中軸線從700多年前就開始作為元大都建都的一條基準線。700多年來，承載了中華文明、中華民族精神最閃亮的部分，可以説是中華文明的結晶，分量是沉甸甸的，我們應該去讀懂它，以敬畏之心去保護它。讀懂了中軸線，就讀懂了我們這個民族的厚重，就讀懂了中華文明的厚重。

　　再次，中軸線是活生生的一條線。它不僅是歷史的，它也屬於當下，還屬於未來。中軸線從歷史中走來，把中華文明精華的部分呈現出來。我們在繼承中創新，走向未來。□