寺墩遺址第六次考古初揭神秘面紗

　　原標題：探源五千年前的“長三角一體化”

　　寺墩遺址第六次考古初揭神秘面紗

　　6月10日是第18個“文化和自然遺産日”，省文物局、南京博物院聯動交匯點新聞首頁編輯部推出考古類新聞直播《探源5000年前的“長三角一體化”——常州寺墩遺址考古新發現現場報道》，多&&總流量超過百萬人次。

　　寺墩遺址是一處從崧澤文化時期到良渚文化時期的中心聚落，此前50年間共進行過5次考古發掘，3號墓曾出土大量玉璧、玉琮，等級之高在良渚文化時期實屬罕見，4號墓出土的人面獸面組合紋玉琮是南京博物院的18件鎮館之寶之一。

　　2019年啟動的寺墩遺址第6次考古發掘在墩北&地已發掘崧澤時期墓葬近50座，出土大量陶器、玉器、石器等珍貴文物。僅88號墓就出土玉璜1件，鼎、豆、杯、壺陶器陪葬品30余件；首次發現木構植物鋪墊及規模巨大的紅燒土建築基槽，讓人們對長三角地區從崧澤到良渚的文明演進歷程有了更清晰認識。

　　南博寺墩考古項目負責人於成龍介紹，從崧澤到良渚，是蘇浙滬地區環太湖流域文明誕生的過渡期。墩北&地北部的40座墓葬中，有二三十件隨葬品很常見，説明這裡的墓主為富人；而西南方的8座墓葬，隨葬品均在10件以下，墓主相對貧窮。這種分區埋葬，表明當時社會已出現明顯等級分化，這是進入文明社會的前提之一。

　　遺址上還首次發現崧澤時期的木構植物鋪墊，已知部分東西長度超過20米，南北長度約10米，規模相當驚人。據推測，其結構為在立柱上鋪橫木，再鋪上細竹枝和蘆葦等，不由讓人聯想到“吊腳樓”。考古隊員余官玥&&，這處遺跡原本建於水邊，也可能是棧橋或碼頭，一切還有待下一步考古發掘。

　　同樣規模驚人的還有良渚時期的紅燒土建築基槽，已揭露出的長度達9米。據推測，當時極少有如此規模的住房，不排除其作為公共空間的可能性。紅燒土中還發現稻殼，其作用是增加泥土韌性。此次考古尚未發現稻田遺跡，但紅燒土內的稻殼顯示，當時周邊一定有水稻田。

　　上面是太陽，中間是月亮，下面是山。這是山東大汶口文化典型的“日月山符”，卻出現在此次寺墩遺址出土的陶器上。南京博物院考古研究部副研究員陳鈺&&，大汶口文化以山東為中心，距今大約6500年到4500年之間，這種刻劃符號在長江以南的寺墩遺址被發現，説明良渚文化和大汶口文化雖遠隔千里，但仍有密切交流。陳鈺説，考古學界還曾提出“大崧澤文化圈”概念，認為大崧澤文化圈覆蓋範圍還包括安徽凌家灘遺址。也就是説5000多年前，蘇浙滬皖的很大區域就處於同一文化圈。（朱威 李璞）