10月16日是第21個“世界糧食日”。國家糧食局日前向全國廣大糧食幹部職工發出倡議，倡導自願參加24小時飢餓體驗活動，以更好地警醒世人“豐年不忘災年，增産不忘節約，消費不能浪費”。
　　國家糧食局倡導本系統職工進行“24小時飢餓體驗”，當然不錯。並且只是倡導，並非強制，一些網友講“餓出病來怎麼辦”，是杞人憂天了。但也正因為是“倡導”，那麼到了16日，是否真有幹部去體驗、有多少幹部去體驗，也就不能不讓人打一個大大的問號。
　　話可以扯得遠一些。在不少宗教習俗中，也有在某一日“禁食”的傳統。當然他們“禁食”的目的並非為了體驗飢餓，而是要通過禁食表達一種宗教情懷。宗教習俗中的“禁食”基本上也是憑自覺，而且絕大多數教眾也都能做到自覺，原因無他，因為“人人心中有神明”。為什麼要扯這個？我想説的是，國家糧食局倡導的“24小時飢餓體驗”活動，要真正實現“體驗”的意義，同樣需要廣大糧食系統幹部有那麼一種“宗教情懷”——你必須心裏裝着糧食安全，心裏想著全球還有超10億人處於饑饉，你還必須有着對職業精神的尊重，否則，你怎麼可能認認真真的去體驗飢餓？
　　話還可以扯得再遠一些。中國作家莫言榮獲2012年度諾貝爾文學獎是這幾日中國社會的大事，究竟是什麼促使莫言走上了文學道路？莫言説，是“飢餓”。可能現在很多人都沒有經歷過飢餓，而莫言那一代人則對“飢餓”銘心刻骨。1955年出生的莫言正趕上從1959年到1962年的“三年自然災害”，為了填肚子，野草、樹皮，他什麼都吃，甚至連煤塊都敢啃。1961年春天，村裏的小學拉來了一車亮晶晶的煤塊，莫言和小夥伴一擁而上，每人搶起一塊煤，咯嘣咯嘣啃起來，覺得那煤塊越嚼越香，還説“味道好極了”。但莫言其實還是很幸運的，説其幸運，不是因為他成了大作家，成了諾獎獲得者，説他幸運，是他畢竟度過了災難。那個時代，餓死了多少人啊！
　　莫言對飢餓的記憶，是幾代人的共同記憶。那並不是一場單純的天災，天災之外還有人禍。那是一個“人有多大膽，地有多大産”的時代，那是一個“畝産萬斤”的時代，但那也是一個“民有饑色，野有餓殍”的時代。改革開放三十年以來，中國遭遇的天災少嗎？哪一次不是“百年一遇”？但哪一次出現過餓死人的事情呢？這裡也有一個“為什麼”的問題——為什麼當年會餓死人，放到今天就不會？國家糧食局發起的“24小時飢餓體驗”活動，目的是警醒世人“豐年不忘災年，增産不忘節約，消費不能浪費”。這個目的當然很好，但糧食安全的最大關鍵其實不在這裡，糧食安全不是節約出來的，而是通過有效的機制生産出來的。我們在進行“飢餓體驗”的時候，應該勻出一些時間來“回味”歷史；我們尤其要警惕對歷史的遺忘甚至美化，絕不可以重蹈歷史的覆轍。