黃花梨”、“花梨”雖然只有一字之差，很多人仍會將花梨木和黃花梨木混為一談。事實上，黃花梨木和花梨木是兩種完全不同種類的木材，兩者之間差了一個“黃”，價格卻相差千倍。而這種混淆兩種木材的事情不僅僅發生在不懂行的消費者身上，甚至專業的博物館也會出現疏漏。
美聯紅木廠內，一個工人正在打磨傢具表面。
經過加工，花梨木傢具的局部雕刻部分的木質顏色有了變化。
工人在花梨木上進行雕刻。
花梨木材質的圈椅
明快的色澤、細膩的材質、精美的紋理，讓花梨木成為繼紅酸枝之後，又一具有發展潛力的優質木材。在歷史記載中，花梨木常與黃花梨、花櫚木的名字一同出現，這幾種木材也常被民間誤作同一種。經過時間和歷史的洗禮，花梨木憑藉極佳的使用性為自己正名，成為傳承古今傢具文化不可或缺的載體之一。
易被混淆的花梨木
“黃花梨”、“花梨”雖然只有一字之差，很多人仍會將花梨木和黃花梨木混為一談。事實上，黃花梨木和花梨木是兩種完全不同種類的木材，兩者之間差了一個“黃”，價格卻相差千倍。而這種混淆兩種木材的事情不僅僅發生在不懂行的消費者身上，甚至專業的博物館也會出現疏漏。
今年7月11日，廣西首家民辦博物館——廣西建林博物館就因此與自治區博物館對簿公堂。5月18日國際博物館日這一天，廣西民間收藏精品展在自治區博物館舉行。建林博物館選送鎮館之寶——“黃花梨圓雕龍頭官帽椅(三件套)”、“黃花梨花鳥紋方角櫃”等數件傢具參展。隨後卻發現自治區博物館將其送展的傢具木種定性&&為“現代花梨木”。“黃花梨”一到區博物館，變成了“花梨”，這讓建林博物館無法接受。因為花梨木目前的價格為每噸2萬元，而黃花梨木價格則為每噸2000萬元，兩者價格相差千倍。對此，自治區博物館稱，展品是經專家鑒定後得出的結論，沒有改正的可能。雙方因此對簿公堂。
業內專家告訴記者，黃花梨與花梨因其名稱相似，雖然民間常將其混為一談，但因鑒定出現爭端的情況並不多見。
據《木鑒》的作者商子莊考證：“花梨木，在明清的時候是沒有和黃花梨區分開來的，進口的紫檀屬花梨木材料，與産於海南島黃檀屬的降香黃檀均稱為花梨，二者屬於同科但不同屬、不同種的兩類木材。”
中國林業科學院木材工業研究專家楊家駒告訴記者，花梨木樹種歸紫檀屬，而傳統認識中的黃花梨木屬於黃檀屬植物。花梨木類木材多有辛辣的芬香氣味，而黃花梨有藥材的降香味，氣味柔和。
故宮博物院研究館員、國家文物鑒定委員會委員胡德生&&，世傳花梨木也有新、老之分，黃花梨即人們傳統認識中的老花梨，顏色由淺黃至赤紫，色彩鮮美，紋理清晰而有香味。明代比較考究的傢具多為老花梨木製成。新花梨泛指各類花梨木，木色赤黃，紋理色彩較老花梨差得多，不能將兩者混為一談。
花梨木傢具更具使用性
目前紅木傢具市場使用的紫檀屬花梨木主要是緬甸産的“大果紫檀”，俗稱“緬甸花梨”。心材橘紅、磚紅或紫紅色，常帶深色條紋。有帶狀紋理、交錯紋理，表現為一段深、一段淺。有牛毛紋(形狀像狐尾紋)、猴臉紋(俗稱鬼臉)、雀眼紋，平面180度觀看有偏光現象。但這些紋理不一定同時出現在一件花梨木製品中。
友聯紅木總經理潘海英告訴記者，大果紫檀有香味，又稱香紅木，主要産於老撾和緬甸。她介紹説大果紫檀木材性能穩定，很適合雕刻，但雕刻會破壞大自然賦予大果紫檀的美麗花紋，適合畫龍點睛的局部雕飾，一般情況下不進行繁雜雕刻。
居然之家麗澤店紅木傢具部副經理封新華&&，當代傢具中的廣作流派使用紫檀屬花梨木較多。因為大果紫檀等花梨木的顏色比較明快，色彩鮮艷，適於製作改良創新的新古典傢具，因此也受到年輕一代的喜愛。相比其他傢具的收藏價值，大果紫檀製作的花梨木傢具更具家庭使用性。
美聯紅木傢具銷售人員告訴記者，購買大果紫檀傢具的消費者年齡一般在30-50歲之間。這部分消費者多是看重花梨木色澤明艷喜慶，也喜歡經過改良後的傢具的結構。他們認為改良後的花梨木傢具更符合人體工程學，更為舒適。
潘海英認為，因為花梨木每件物品都具有獨特的自然美，而且更貼近現代人的生活，與紫檀木等傢具相比，更具有二十一世紀的傢具文化符號。她認為花梨木傢具是否有文化和收藏價值，要看其造型工藝和是否使用傳統製作工藝。因為，歷代的精品都有價值，歷代的糟粕都沒有價值，中國明清兩代的傳世精品，不拘於紫檀和黃花梨木傢具，故宮裏經過了時代變遷洗禮後的倖存傢具就是佐證，只宣傳紫檀、黃花梨傢具具有收藏價值，不免有商家炒作之嫌。
傳承古今紅木文化的載體
花梨木不僅適合製作傢具，也是傳承我國古典傢具文化的製作工藝的載體。業內專家認為“明式傢具”一般是指我國明代至清代早期(約公元15-17世紀)所生産的，以黃花梨(香枝木)、紫檀木為主要材質，部分運用花梨木、紅酸枝木、鐵力木、雞翅木等材質的優質硬木傢具。據考證，在道光年至清末，一些優質花梨木被使用製作大件傢具，在此之後，以酸枝木和花梨木為主要材質製造的傢具在我國長期使用。
明清古典傢具造型優美、簡潔、質樸、結構嚴謹，裝飾適度，一直被譽為我國古代傢具史上的高峰，在世界傢具史上也獨樹一幟，自成體系，具有顯赫的地位。作為古代傢具後期主要使用材料之一的花梨木當之無愧是傳承古代文化技藝的重要載體。
封新華&&，花梨木不僅是傳承古代文化的載體，亦是傳承當代紅木文化的載體。她解釋説，當代紅木傢具不但繼承了明清古典傢具的傳統手工製作方法，傳承了紅木古典傢具文化，而且創新了新工藝、新款式、新文化，形成了具有時代特徵的新古典紅木文化風格。由於目前海南黃花梨、紫檀等優質頂級木材已經或即將斷層，材質相對豐富的花梨木將成為傳承當代紅木傢具的重要木材。
花梨木開採量逐年減少
在紅木古典傢具發展史上，曾出現過上至皇帝下至百姓紛紛追求傢具美的社會現象。文人墨客將精品紅木傢具作為品質和品位的體現，一些達官貴人也把追求精美的紅木傢具當做炫耀的資本。自古以來人們就把使用紅木傢具當做高雅身份的象徵。從某種意義上説，紅木傢具體現了使用者的財富、地位和文化品位。
隨着中國傳統文化的復蘇，人們逐漸意識到傳統木材及其傢具的價值。在利益等各種因素的驅使下，經過上世紀的過度開採，很多珍貴樹種都瀕臨滅絕，主要用於製作花梨木傢具的大果紫檀也在日漸減少。而隨着花梨木價格的逐步攀升，獲得花梨木的手段也“豐富”起來。
在海南保亭縣，一夥男子偶然得知一位已故老人的棺木是花梨木製作的，利益熏心之下，掘墓盜竊花梨木棺材，所盜的6塊花梨棺木共重410多斤，每斤630元，共得258300元。
潘海英告訴記者，因為花梨木相對生長緩慢，資源奇缺，且呈逐年劇減趨勢，目前均從老撾、緬甸、泰國等幾個東南亞國家進口。但隨着國際環保呼聲的日益高漲，這些國家相繼採取嚴格的限制政策，因而進口渠道日益艱難，因而不排除有些不法商家為謀取利益而採取不正當手段收購花梨木。
據業內人士介紹，目前因為世界環保公約的&&，全世界硬木等野生植物已禁止開採。如果從東南亞各國原産地合法開採木材，並運到其他國家，只能通過兩種方式：製成傢具實物，或製成傢具半成品木料，通過合法途徑運回國內。預計數年後，東南亞國家的這些珍貴木材將無法供應，到那時，人們想享受這些名貴的紅木傢具，恐怕也很難了。
- 業內説法
花梨木傢具適闔家庭使用
●任成，居然之家副總裁，紅木文化學院負責人
花梨木類共有7個樹種，是相對比較便宜的紅木材質，但其木性和木質十分優良，是製作傢具不可多得的好材料。更可貴的是一般花梨木木料的直徑都比較粗，長度比較長，適合製作大型的傢具。同時，材質相對較便宜，受到消費者青睞。所以，家庭使用的話，花梨木傢具是很好的選擇。
花梨木類樹種多、較繁雜，而顏色、紋理差異也比較懸殊。同一樹種之間也往往會有較大的顏色變化。目前，最好的花梨木應該是“越柬紫檀”，一般産於越南、柬埔寨。而使用最多、在市場上最受歡迎的為大果紫檀，産地主要為緬甸、老撾，其他國家也有分佈。不過由於1980年代和1990年代緬甸過度採伐，現在大果紫檀的開採量也在逐漸變小。
- 木材辨識
花梨木與亞花梨木
花梨木與亞花梨木最容易混淆，無論是從名稱上，還是特徵和性能上，都十分相似。但前者隸屬紅木範疇，後者則不在紅木範疇之內。
楊家駒&&，花梨木及亞花梨木都不是單一的樹種，而是對多個樹種材質的統稱。在植物學上，兩者都屬於紫檀屬花梨木類，其中7個樹種被歸到紅木《國標》當中，統稱花梨木。使用最多的花梨木類樹種為大果紫檀。除了上述7個樹種之外還有多個樹種，在密度等方面不能完全達到紅木《國標》中關於花梨木的標準(氣幹密度0.76g/cm3)，則被稱之為“亞花梨”(暫未歸為紅木)。
目前，中國市場上經常出現的冒充大果紫檀的亞花梨木主要有安哥拉紫檀、非洲紫檀，這兩種木材由於管孔直徑較大、密度相對較小而被歸入亞花梨木中。但從外觀上對比，花梨木和亞花梨不易分辨。
封新華介紹説，可以通過香味、顏色和重量等直觀特徵加以辨識。大果紫檀香氣濃郁，安哥拉紫檀和非洲紫檀氣味微弱或有微弱的酸臭味。大果紫檀心材橘紅、磚紅或紫紅色，常帶深色條紋，而非洲紫檀心材為血紅色。花梨木密度更大，而亞花梨木密度偏小，因此大果紫檀比安哥拉紫檀和非洲紫檀分量重。
【名詞解釋】
花梨木
熱帶長綠小喬木，木性堅，紫紅色，有花紋，微香，俗作花梨。花梨木色彩鮮艷，心材常為紅褐色和紫紅色，木質堅硬，結構細膩，不沉於水，紋理精緻美麗，適於雕刻。花梨木或其刨花入水中，漂浮的物質能散發熒光，雨天亦可見此現象。
《國家紅木標準》將花梨木定為豆科蝶形花亞科紫檀屬，主要分佈於緬甸、老撾、泰國以及印度和斯裏蘭卡等地，我國海南、雲南、兩廣地區亦有出産。許多商家將其稱為“紫屬花梨”即出於此。花梨木類木材必須具備四個條件：一是紫檀屬樹種；二是木材結構至細，平均管孔弦向直徑不大於200pm(皮米)；三是木材含水率12%時氣幹密度大於0.76g/cm3(克/立方厘米)；四是木材的心材，材色紅褐至紫紅，常帶深色條紋。花梨木類樹種豐富，又分為越柬紫檀、安達曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、烏足紫檀七種。
據清谷應泰《博物要覽》記載：“花梨産交(即交趾，今越南)廣(即廣東、廣西)溪澗，一名花櫚樹。葉如梨而無實，木色紅紫而肌理細膩，可做桌、椅、器具、文房諸器。”