12月10日，安徽省圖書館邀請安徽省文物鑒定站的專家傅慧娟做“玉器鑒賞與收藏”的公益講座，市民不僅了解了有趣的古人玉文化，還學會了如何從刀工、切痕上鑒別玉器文物的真假。

　　贗品倣出形倣不出神態

　　“新石器時代的玉器，造型簡單，比如玉璧沒有任何紋飾。”傅慧娟用幻燈片展示了一張出土的新石器時代的玉璧，她指着玉璧中的圓孔告訴市民其中的奧秘。“新石器時代，人們沒有什麼工具，都是用獸皮打磨圓孔，這與現在工匠用高速玉雕機加工的痕跡是不一樣的，線條沒有那麼流暢。”
    她又展示一張“獸面紋玉璧”。“現在市場上類似的倣品很多，但是倣品只能倣出獸形，神獸的神態卻是倣不出的。”

　　好玉密度高不會滲污垢

　　傅文娟介紹，商代的玉器紋飾喜歡用“羊紋”。“商代玉器上的線條，是用兩條陰線擠出一條陽線，現在市場上倣商代的贗品多半線條是不對的。”
    “好多造假者故意把贗品做得很臟的樣子，甚至故意把玉器"致殘"，以假亂真。”傅文娟説，平時，很多市民拿着玉器到文物鑒定站，極其強調玉器的觀感，認為是真的。
　　“玉的密度越高，污垢就越難滲進去。”傅文娟展示了幾張出土文物圖片，幾千年前的和田玉依然潔白無瑕，並不是埋在地下久了，就滲入泥巴了。

　　古人玉蟬含口寓意轉世

　　古人還特製九種玉器塞住屍體九竅，含在嘴中的常用玉蟬，希望逝者能轉世。不僅有玉蟬，古人往往刻出小小的青白玉豬，讓逝者手中各握一隻。“玉豬在古代象徵着財富，古人希望人死後能帶着財富而去，不是空手離開。”
    像玉蟬、玉豬這樣的小型玉器，古人往往用漢八刀雕刻。“漢八刀是古人雕刻玉器的慣用技法，一條痕就是一刀下去，乾淨利落，倣品往往做不到。”