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－－－ 公孫龍 －－－
　　戰國時哲學家，名家學説的代表人物。字子秉，趙國人。燕趙交戰時，他説服燕昭王、趙惠宣王停止戰爭。他曾是平原君的門客，反對各諸侯間的兼併戰爭。在思維邏輯上，提出“別同異”命題，着眼於“別”而不在“合”。他從嚴格區別事物的共性和個性出發，把“同”與“異”的矛盾絕對化，認為思維中的一切“屬性”可以脫離“本質”而存在。他提出的著名命題一是“離堅白”，他説眼睛看不到石之堅，只能看到石之白，因此“無堅”；手摸不着石之白，只能觸及石之堅，因此“無白”，公孫龍認為，石頭的“堅”和“白”兩種屬性是可以分離、各自獨立存在的。二是“白馬非馬”，認為白是色，馬是形，色、形分離，“白馬”和“馬”是不同的概念（名），因此“白馬非馬”。公孫龍對古代邏輯思維的發展有一定貢獻，但由於過分誇大差異性而沒有看到概念反映事物的同一性，不免陷入形而上學的詭辯。著有《公孫龍子》十四篇，現存六篇。