承德旅遊隨想

　　200多年前，中國清朝的皇帝帶領著一班朝臣在塞外的山間土路上緩緩地向著承德行進，他們頭上的黃、紅、藍繡著盤龍、飛鳳、飛虎等圖案的旗幟彰顯著那個朝代鼎盛時期的輝煌。
　　同一片天空下，天山山脈、蒙古草原、青藏高原上幾支不同民族、語言各異的隊伍簇擁著他們的首領、王公、宗教領袖沿著曲折的小路，頂著彌漫的風雪，艱難地向著承德行進著—— 隨著時間的流逝，那些人和事已成為歷史，然而他們在這片黃土地上留下的凝結著中華民族智慧結晶的建築群體卻以其巨大的魅力吸引著國內外的遊人，成為我國人民引以為自豪的歷史……
　　避暑山莊坐落于承德市北部一塊狹長的谷地上，由一片遼闊的集皇家園林與皇家宮殿風格為一體的帝王宮苑和分布在其周圍的十幾座其他民族的廟宇組成，山莊東南為湖區，西北鄰山，東北是一片草原，呈現出中國版圖的縮影。現在避暑山莊已被列入世界文化遺産名錄而受到世界矚目。史書記載，清朝政府對民族事務非常重視，這些廟宇由中央政府直接管理。
　　在我國的歷史上，民族問題始終是各朝代的大問題，遊牧民族對中原大地的掠奪曾迫使中國的第一位皇帝秦始皇舉全國之力築建萬里長城，勞民傷財，留下孟姜女哭倒長城的傳説，導致了陳勝吳廣起義，毀滅了秦王朝。但築起長城也擋不住他們的彎刀鐵騎，使得秦朝後直到明代還在耗盡國力地修建長城，而清朝皇帝對待民族問題所採取的策略明顯地超越了以往朝代，滿族人口匱乏，輝煌時期也只有不到50萬人的軍隊，入關前在對明朝的作戰中就曾多次跨越長城，其中一次已經打到北京廣渠門下，差點衝進北京城。最終，明朝在農民起義下崩潰，滿族鐵騎乘勢在吳三桂的幫助下奪取了中原大地，把清王朝的旗幟插在北京城上。
　　也許因為自家就是少數民族的原因，清朝政府的皇帝們在解決民族問題上顯得相當睿智，當那些在近千萬平方公里土地上祖輩生息的炎黃子孫向滿族皇帝山呼萬歲並貢糧納稅時，皇帝卻帶領著大臣和能工巧匠去到承德興建廟宇樓閣了，他倣建布達拉宮迎見班禪，他與蒙古、新疆各族或部落首領在圍場裏彎弓射獵，在避暑山莊精致的水鄉庭院裏與他們飲酒、聯姻。
　　我們詳細觀看了佔地22萬平方米的小布達拉宮，這座由40余座佛殿組成的建築群體氣勢恢宏，在陽光下閃耀著西域的神秘之光。導遊詳細地講解著地域偏遠的後藏政教首領六世班禪以一年的行程來到承德，覲見皇帝、講經和居住在這裏的歷史，這兩座廟宇是西藏人民與中央政府緊密聯繫的政治橋梁。我們還觀看了為新疆某部落2000人遷居承德而建的安運廟和紀念土爾扈特等族歸屬清朝的普樂寺，這些寺廟在當年所産生的重大的歷史作用至今影響著我們。導遊講解説，秦始皇把其他民族隔閡于高墻之外，而清朝皇帝則是把少數民族請進避暑山莊，凝聚各民族于中華民族的大家庭之內。用民族團結的政策完成了中華各民族間的統一，建立了一個真正以多民族為一體的帝國。
　　走到避暑山莊前仰視皇帝禦筆親匾，“避暑山莊”四個大字鐵劃金鉤繼古開來，宣展著千古一帝的雄風。再看端莊的內午朝門，淺淺的門樓顯得深邃肅穆，以單色大紅宣示著皇家的威嚴，大紅的大門和大紅的巨柱輝映著驕陽，騰起一團團紫光，籠罩在山莊上空，火熱的夏風在這裏也降低了幾度，緩行而入時涼風迎面，目爽神怡。集天下之權與天下之錢建造的“山莊”盡在眼中了，在史詩般的宮殿裏仔細地觀賞楠木結構的澹泊敬誠殿，實在是一種美好的學習和極致的享受，這是皇帝舉行盛大慶典的盛殿，陳設卻很簡潔，當年殿內發生的許多事件至今還印在學生們的教科書上，皇帝寶座依舊擺在殿內，但已物是人非了。
　　導遊引領我們觀看了歷史上曾居住過幾位皇帝的煙波致爽殿，在這裏我們看到了皇帝睡覺的寢宮，所謂寢宮，就是一間僅十余平方米的矮屋，小床薄被，皇帝們擁有著廣廈萬間，入眠時和尋常的市井百姓也未差幾何。時下那些大肆貪圖權錢不惜以身試法的人們，應該看看這座寢宮，或許能想明白，縱有了金山銀山你又能如何呢? 　　傷感中來到了山莊裏的湖泊前，好一派秀麗的江南美景。水面不是煙波浩渺卻一眼望不到邊，幾個島嶼以不一樣的美爭輝，亭榭間更是紅黃不一，姹紫嫣紅地鬥艷。
　　煙雨樓是倣造浙江嘉興式樣的樓閣，四周環水，是皇帝造來與後妃們賞雨的。據説此處流淌的熱河水每遇陰雨便煙霧繚繞，帝後嬪妃們登樓眺望，欣賞遠山戲耍近水，于美人美景之中猶如身處仙境的皇帝欣然在一樓前壁禦題“皇穹永固”四字。在細雨中欣賞水面上渺渺飄浮的煙霧，遠山如同寬大的幕布，映襯著嬪妃們輕歌曼舞的如花倩影，在這宛如夢幻的仙境中，皇帝與後妃們當然是盼望“皇穹永固”了。
　　歸途中，落日把余暉灑向群山，萬山紅遍，層林盡染，高速公路下的河流緩緩流淌著，清澈的水面上倒映出天際飄蕩的幾簇潔白的雲朵，我們的車向著那些雲朵飛馳，快追上它了……