研討會現場。新華網 盧志佳攝

新華網貴陽12月20日電（黃勇）12月20日上午，“從文化共生到文明整合——‘共同體’視域下的西南文物考古學術研討會”在貴陽花溪迎賓館開幕。來自國內30余所高校和文物考古研究院所的70余位專家學者齊聚一堂，在展現西南地區最新考古發現和研究成果的基礎上，以“共同體”視角、用考古學的方式系統闡釋中華民族共同體形成發展的內在邏輯，深入探討西南地區各民族文化的共生歷程與文明整合路徑，為鑄牢中華民族共同體意識貢獻學術力量。

主辦方貴州大學黨委書記楊未在致辭中&&，貴州作為多民族共生共融的典型區域，其考古發現生動詮釋了中華民族從多元走向一體的歷史進程。從貴安大松山墓群跨越1400年的民族交往畫卷，到海龍屯土司遺址見證的中央與地方治理智慧，從明初屯堡文化承載的民族融合記憶，到尹珍“北學中原”、奢香夫人“開鑿驛道”的歷史佳話，這些遺存均為中華民族共同體建設提供了堅實的實物佐證。貴州大學將依託“鑄牢中華民族共同體意識研究基地”等平台，深化與兄弟單位的協同創新，通過考古發掘、課題研究、人才培養等機制，推出具有西南特色、彰顯共同體內涵的標誌性成果。

貴州省委教育工委副書記李軍致辭時&&，近年來，貴州豐富的考古發現不僅勾勒出西南地區從文化共生到文明整合的歷史脈絡，更印證了中華民族“多元一體”的形成歷程。新階段要把貴州豐富的考古成果與民族文化資源轉化為育人力量，讓青少年在了解家鄉歷史中增強文化自信，在感悟民族交融歷程中深化中華民族共同體認知。

開幕式上，貴州省文物考古研究所所長李飛、成都市文物考古研究院院長顏勁松分別和貴州大學歷史與民族文化學院院長季飛，代表各自單位簽署合作框架協議，未來將在學術研究合作、人才培養交流、文化遺産保護利用、社會服務與決策諮詢、共建實踐教育基地、共享文化保護資源等方面開展深度合作。

5名專家學者作主旨演講。雲南省文物考古研究所研究館員蔣志龍以“從文化共生到文明整合——以河泊所遺址為例”為題，認為河泊所遺址自商周至漢晉時期考古遺存，特別是出土遺存表明：漢朝通過“初郡制度”，在西南夷開郡設縣，移民實邊，建立了雙重行政管理模式，實證了西南邊疆自古以來的國家認同，推動西南邊疆穩步融入統一多民族國家體系，是中華文明“多元一體”歷史敘事的成功典範。

四川大學考古文博學院教授李映福圍繞“熔鑄與融合：漢代巴蜀地區的鐵工業與西南社會”主題，認為鐵器加速推進了漢王朝邊疆地區的一體化文化進程，使中央王朝得以有效開發和治理包括西南在內的邊疆地區，巴蜀地區成為鐵器推動漢文明鞏固與擴大的典型代表。貴州大學歷史與民族文化學院教授夏保國在“雲貴高原融入秦漢統一多民族國家的聚落考古學觀察”主題中，認為雲貴高原區域戰國秦漢時期有關聚落的研究較為薄弱，未來要借助聚落考古的研究方法，多學科多維度進行闡釋，以解決雲貴地區晚期青銅時代自身發展的重大問題與統一多民族國家的形成過程及不同區域的路徑、模式。中國文化遺産研究院文物保護規劃設計研究所所長、研究員張治強從“考古資産視角理解大遺址保護實踐”角度提出，貴州入選世界文化遺産的海龍屯遺址是中國西南地區土司制度的典型物質遺存，可從建設荒野型國家考古遺址公園等角度出發，建設好海龍屯考古遺址公園，挖掘好它作為羈縻·土司制度實物遺存的價值功能。貴州省文物考古研究所副所長、研究館員張興龍則在“貴州史前洞穴遺址新發現與新認識”中，聚焦貴州史前洞穴遺址，認為目前西南發現古人類化石的遺址雖多，但多數地點尚未得到應有的重視，應進一步推動貴州地區古人類演化的研究工作，厘清現代人在歐亞大陸東部的出現時間及技術演進等關鍵問題。

開幕式後，20日下午將舉行專題學術論壇和青年學者論壇兩個平行論壇，21日上午舉行碩博論壇，21日下午會議特別安排學術調研，實地考察貴州省文物考古研究所大松山墓群、牛坡洞舊石器時代遺址和文物標本庫房。

本次學術研討會由貴州大學主辦，貴州大學歷史與民族文化學院、貴州省文物考古研究所、貴州大學鑄牢中華民族共同體意識研究基地承辦。來自中山大學、四川大學、武漢大學、吉林大學、山西大學、雲南大學、安徽大學、貴州大學、貴州民族大學等高校，中國文化遺産研究院和四川、重慶、雲南、廣東、廣西、貴州、成都、洛陽等省（區）市文物考古研究部門的學者、專家、研究人員和碩士博士研究生參加。