新華社貴陽1月14日電（記者李驚亞、楊欣、郭可樹）貴州省遵義市的小龍山，當地人習慣稱之為紅軍山。山上有一座紅軍烈士陵園，陵園中一座銅像引人注目：一名紅軍女衞生員，左手抱着一個骨瘦如柴的孩子，右手拿着湯匙給孩子喂藥。

  “當地百姓對這位紅軍戰士充滿了感情，親切地稱她‘小紅’，甚至還會燒香禮拜表達追思，老人們會稱之為‘紅軍菩薩’。”烈士陵園講解員黃文雯説。“紅軍菩薩”的背後，是當年紅軍長征路過遵義時，留下的一段軍民魚水情的感人故事。

  1月8日，在遵義紅軍烈士陵園拍攝的銅像。新華社記者 楊文斌 攝

  1935年1月，紅軍長征到達遵義，部隊中有位年輕的衞生員，時常為農民看病。不管白天黑夜、颳風下雨，只要有人找，他總是有求必應。一傳十、十傳百，附近的貧苦百姓都請他診病。

  有一天，這名紅軍衞生員因為給鄉親治病，沒有跟上大部隊。在追趕部隊途中，不幸被敵人殺害。為報答紅軍的恩情，百姓含淚悄悄掩埋了他，並想盡各種辦法保護紅軍墳。

  新中國成立後，紅軍墳遷入紅軍烈士陵園，並根據流傳中的女紅軍形象塑了銅像。每到清明時節，鄉親們都會來到墳前祭奠，表達哀思，“紅軍菩薩”就這麼刻在了一代代人的記憶裏。

  “紅軍菩薩”到底是誰？黃文雯説，經過多方考證，當年紅軍撤離遵義時，紅三軍團衞生員龍思泉因外出為群眾看病沒能隨部隊轉移，一直下落不明。紅軍墳里長眠的正是龍思泉，廣西百色人。

  “紅軍菩薩”有了名字，也明確了性別。“這段歷史體現的是紅軍與人民群眾血肉相連、魚水情深。”黃文雯説。2024年，前來陵園瞻仰緬懷的群眾達130萬人次。

  信仰的力量從未消失，紅色故事被一代又一代人講述和傳播着。在紅軍烈士陵園不遠處的偉大轉折劇場裏，大型長征文化沉浸式演藝劇目《偉大轉折》正在上演。27歲的演員楊火新智是一名退役軍人，他在劇中扮演軍醫“小華佗”。舞&上，他幫助村民接生，當新生兒的啼哭響徹劇場，似乎昭示着中國的未來和希望。

  “第一次聽説‘小華佗’，不知道他有原型。我查了很多資料，去紅軍烈士陵園了解，這位紅軍的形象慢慢在我心裏立了下來，只要黨和人民需要，他總會第一個往前衝。”楊火新智説。

  1月8日，《偉大轉折》演出現場。新華社記者 楊文斌 攝

  每當演到“小華佗”犧牲，楊火新智總會看到前排觀眾眼含熱淚，也能聽到滿場掌聲。“這是離‘小華佗’原型最近的時候，也是我任務完成的時候，我知道我們把紅色文化傳承下去了，紅軍的軍魂體現出來了。”楊火新智説。

  “講好紅軍的故事，是講好歷史，更是對當下的激勵。年輕人在享受今天幸福生活的同時，不要忘記新中國這面紅旗上，有着革命先輩血染的痕跡。”楊火新智説。