新華社北京6月10日電（記者孟佳、駱飛、趙珮然）金春花從沒有想過，自己親手織就的獨龍毯有朝一日會在千里之外的英國倫敦展出。
寬窄相間的條紋，紅、藍、綠交織的撞色搭配，如此獨特的設計像一道“流動的彩虹”在布面上鋪展開來。偶爾出現的跳線或鉤絲等小瑕疵非但沒有拉低這件手織品的顏值，反而令它生命力十足。
金春花的家在雲南省怒江傈僳族自治州獨龍江鄉。在這裡，織布是婦女們生活中很重要的一部分，她們坐在腰機旁，上下開啟織口、左右穿引緯紗，將彩色絲麻線織成獨龍毯。晝可為衣、夜可做被，獨龍毯是當地家家戶戶的必備品，也是省級非物質文化遺産代表性項目。
在雲南省貢山獨龍族怒族自治縣獨龍江鄉迪政當村，獨龍族老人李文仕（左）和女兒在編織獨龍毯。新華社記者 曹夢瑤 攝
把獨龍毯帶出大山“出圈”的是位於上海的naze naze織物工作室。今年5月，工作室攜獨龍毯織物單品亮相倫敦手工藝周，吸引不少參觀者駐足欣賞。“讓更多人看到中國手織技藝的魅力是一件有意義的事情。”工作室負責人酈宣燁説。
除了進行巡展，工作室還與獨龍江織女合作，將她們手工織造的布料與符合當下生活方式的設計結合，製作成日用品，在線下店舖展示和售賣。酈宣燁説：“把獨龍毯和日常生活連接在一起，是我們的設計理念。”
清華大學美術學院教授代大權認為，非遺保護依賴於一定量度的社會共識，要讓非遺真正成為社會的“家常飯”，而不是“短聚大餐”或“即食快餐”。
“所謂非物質文化遺産，是實物證實的歷史，是實物再現的文化。”代大權説，在與世界多元文明的碰撞中，中華文明中無形的理念與精神是中國人的立身之本，非遺作為人性精神的有形體現，其重要性可見一斑。
本月10日是中國第七個“文化和自然遺産日”。目前，中國已建立起國家、省、市、縣四級名錄體系，共認定非物質文化遺産代表性項目10萬餘項，其中，國家級非物質文化遺産代表性項目名錄1557項。一大批珍貴、瀕危和具有重大價值的非物質文化遺産得到有效保護。
水族馬尾繡是入選國家級非物質文化遺産代表性項目名錄的技藝之一。“馬尾繡顧名思義就是融入了馬尾巴毛的一種刺繡技藝，立體感很強，是一種很有辨識度的刺繡。”談到馬尾繡，平時不善言辭的楊妹打開了話匣子。
今年33歲的楊妹是貴州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治縣的一名水族婦女，這裡也是中國唯一的水族自治縣。
馬尾繡是水族同胞世代傳承的民族特色手工技藝，當地幾乎所有水族姑娘都掌握這項手藝。“自己的嫁粧、家人的節日服裝，都是我們自己做。”自幼生活在水族村寨的楊妹八九歲開始就跟着媽媽一起搓馬尾線，家裏兩姐妹都是當地繡工精湛的繡娘。
在黔南布依族苗族自治州三都水族自治縣中和鎮雪花湖移民社區一家馬尾繡手工坊，水族手工藝人在製作馬尾繡。新華社記者 楊楹 攝
傳統馬尾繡中，龍、鳳凰、魚等是常見圖案，造型比較單一，配飾也比較少。楊妹認為，這也是馬尾繡傳播度比較有限的原因之一。
多年來，楊妹到廣州、深圳、成都等地參觀學習，還拜訪了一些知名的刺繡大師。在新理念的“加持”下，楊妹在馬尾繡上組合出豐富的圖案，還設計了獨特的配飾。
“我設計了一款馬尾繡與銀飾跨界組合的胸針，一上新就受到好評。這是市場需要的産品，同時又沒有脫離民族特色元素。”楊妹認為，順着潮流走才能讓傳統手藝受到更多關注。
6月初，來自韓國、菲律賓、巴基斯坦等國家的留學生來到三都縣參觀，看到水族馬尾繡後，留學生們紛紛&&“很精緻”“難以置信”。
這讓楊妹感到非常驕傲。“這説明民族的東西才是最珍貴的。”她希望以後能打造一個屬於自己的工作室，讓傳統民族技藝走得更遠。
蠟染工藝與現代剪裁方式搭配起來呈現在服裝上、“中國結”元素裝點北京冬奧會雪花造型主火炬、中國崑曲博物館與快餐品牌跨界打造特色餐廳……在中國，越來越多非遺元素成功“出圈”，頻繁出現在人們的視線中。
代大權認為，非遺的創新與傳承不是二元對立，而是水乳交融的關係。“中華文明之所以綿延至今，正是優秀傳統文化在社會實踐中不斷創作性地想象、創造性地轉化、創新性地發展。”
兩周前，金春花把新織好的獨龍毯交給了naze naze織物工作室。不久後，這些帶有手工溫度和獨龍江色彩的布會變成提包、靠墊、眼罩、披肩等物品，出現在線下店舖裏。“希望更多人了解獨龍毯製作技藝，喜歡上我們織的布。”金春花説。
