【原標題】從彩調看地方戲劇的新生

  清晨，漫步在永福縣街頭，洛清江邊，不時傳來“哪嗬咿嗬嗨”的吟唱。“這就是永福彩調。”自治區級非物質文化遺産永福彩調代表性傳承人潘玉芳介紹。

  彩調，作為桂林地方戲劇的璀璨明珠，其生動詼諧的唱詞與活潑靈動的表演，不僅展現了深厚的鄉土情感，更蘊含着豐富的民間智慧。

  彩調是廣西最具特色的戲曲劇種之一，又被稱為“草根藝術、快樂劇種”，其蘊生於桂林山水間，或輕快、或婉轉的旋律承載着許多人的鄉愁。彩調最早起源於明末清初，歷經400餘年的浮沉變動。以永福彩調為代表的桂林地方戲曲劇種，如何在新時代探尋新的傳承、發展路徑？記者走進永福一探究竟。

  永福彩調現狀如何？

  ——隨時可演，百姓喜愛

  “永福作為彩調的發源地，歷史悠久，目前已經有86支業餘彩調隊，連續三次獲得中國民間文化藝術（彩調）之鄉。”説起彩調的歷史，潘玉芳侃侃而談。400多年來，彩調綿亙福壽大地、蔚然成風。一年四季，業餘彩調隊活躍在大街小巷、鄉村社區，形成了鄉鄉有彩調隊伍、個個愛唱彩調、村村門口看彩調的濃厚文化氛圍。

  在永福縣羅錦鎮，這裡每隔一個圩日就會邀請一支彩調隊來到彩調劇院登&獻藝。這樣的公益演出，被當地村民稱為“彩調圩”。一到“彩調圩”，大量村民便會聚集在劇院，欣賞精彩的彩調表演，經常性的滿座以至於席地而坐成為常態。

  彩調“隨時演”在永福是常態，逢年過節、婚嫁開業慶典都少不了彩調的出現。“我休閒在街頭也在唱，過去下田做農活，勞作累了，放下鋤頭都要唱上兩句。”觀眾唐旺福時常會來趕“彩調圩”。

  “彩調是一門草根藝術，演員、觀眾都是老百姓。”潘玉芳認為，彩調能在永福的民間廣為傳唱，原因之一是唱詞接地氣，朗朗上口，大多是描繪老百姓的生活。“當下的永福彩調，仍保留着比較原生態的唱腔、演技傳承，繼續在民間散發其‘快樂’的主題魅力。”

  “草根”戲劇如何傳承？

  ——數字賦能，網絡傳播

  數字化技術為永福彩調的保護與傳承插上了翅膀。通過網絡直播、短視頻&&等新媒體渠道，彩調藝術得以跨越地域限制，傳播到世界的每一個角落。年輕觀眾群體被這份獨特的藝術魅力所吸引，成為彩調傳承的新生力量。

  “依吱哪嚯了嗨……”每當空閒時，彩調愛好者李慶榮就會架起手機拍攝短視頻。“2020年開始，我接觸短視頻，並有了在短視頻&&上分享彩調的想法，現在已經有6萬多粉絲了。”彩調能在短視頻&&獲得如此多的關注，着實讓李慶榮想不到。採訪中，記者看到，其在學習過程中記錄的筆記“歌詞本”，近期也受到很多人的追捧。

  手持一把二胡、身着藍色上衣是李慶榮經常出現在鏡頭中的形象，“接地氣”是他受到眾多粉絲關注的秘訣，李慶榮對此謙虛道：“我不是專業的彩調演員，多是利用農閒時間學習，通過短視頻也能夠讓我向更多彩調愛好者學習。”

  像他這樣的農民“主播”還有許多，村民們通過互聯網視頻共享&&，用年輕人喜歡的傳播方式、傳播渠道，讓彩調得到更多展示的機會，讓更多年輕人認識它、喜歡它。

  據了解，除在網絡上傳播外，永福縣已將彩調傳承工作普及到校園，先後在羅錦鎮中心小學等7所小學開辦了少兒彩調培訓班，有學生數百人。近年來，培訓班學生已多次參加市（縣）級比賽、展演等活動，帶動全縣更多少年兒童加入彩調的保護、傳承行列之中。同時，通過常態化開展戲曲進村、進景區景點等形式，為永福彩調的傳承和發展注入新的力量和活力。

  地方戲何以散發新魅力？

  ——與時俱進，注入活力

  “隨着數字傳媒、人工智能等新技術日新月異的發展和多元文化的衝擊，對於桂林傳統地方戲曲來説有很大的影響。”桂林市戲劇創作研究中心導演唐晞坦言，想要更好地傳承、保護彩調、桂劇等地方戲劇，關鍵在於守正創新，在保留劇種精髓的同時，不斷適應時代的變化和年輕人的口味，在音樂、服裝、舞&等方面注入新元素和創意，打造出更為時尚、動感的表演形式。

  創新是藝術生命力的根本。近年來，以永福彩調、桂劇等為代表的地方戲劇在創新發展的道路上邁出了堅實的步伐。以《一品油茶七品官》《劉三姐》《五子圖》《破陣曲》等為代表的現代劇目與傳統劇目交相輝映，既保留了原汁原味的鄉土風情，又融入了時代元素和新的表現手法，使桂劇、彩調、漁鼓等非物質文化遺産煥發出新的生機與活力。

  近年來，得益於潘玉芳、唐晞、李慶榮等藝術家、愛好者的不斷傳承、創新、推廣，彩調等桂林地方戲劇越來越受到年輕人的關注和喜愛。

  “年輕觀眾能夠為彩調注入新的活力和創意，同時也能夠吸引更多人對彩調産生興趣和關注。”唐睎認為，年輕觀眾對彩調的創新和發展也有着重要的推動作用，他們思想觀念、審美需求和文化背景與老一輩觀眾有所不同，能夠帶來新的創意和元素，推動地方戲劇的發展，讓桂林地方戲劇走出大山，面向全國，邁向世界，成為展示中國文化多樣性和地方特色的重要窗口。（見習記者 蘇時榕 記者 李家健 實習生 張恩恩）