一把刻刀，一縷絲線，一捧泥土——在隴東環縣的冬日裏，這些尋常物件，正被一雙雙佈滿故事的手，點化成最神奇的“畫筆”。馬年將至，黃土高原的風聲裏，似乎也挾帶着隱隱的蹄音。走進環州故城非遺傳承的現場，記者發現，一場靜默而熱烈的“造馬”行動正在進行。古老的技藝不再囿於傳統的形制，匠人們正以“馬”為媒，在守正與創新之間，踏出一條生生不息的傳承之路。
刻刀新語：當皮影駿馬披上“馬卡龍”彩衣
環州故城皮影藝術館內，燈光暖黃。北側工作&前，皮影雕刻藝人張治文老師正俯身於一塊潔白的牛皮之上。刻刀游走，如筆走龍蛇，碎屑如雪般簌簌落下。他手下即將成形的，並非人們熟悉的那個棱角分明、色彩濃烈的皮影戰馬，而是一匹線條圓潤、姿態俏皮的卡通小馬，配色清新柔和，宛如披上了“馬卡龍”色的霞光。
“看，我身邊的這匹，是戲&上最常見的戰馬，忠勇剛烈。”張治文指了指身旁懸挂的傳統皮影馬，又將目光落回自己的刀尖，“而我今天刻的這款，是想讓它更可愛、更時尚一點。”談及改變的初衷，這位常年與皮影打交道的皮影藝人眼中閃着光，“馬年在即，我想讓更多的年輕人，第一眼就喜歡上它。傳承不能總板着臉，得先從興趣和熱愛開始。”
這一刀一筆的色彩革新，並非對傳統的背離，而是一次深情的叩問與延伸。環縣道情皮影，這門承載千年唱腔與光影敘事藝術，正試圖以更輕盈活潑的姿態，躍入當代生活的視野。
針線傳福：讓甲骨文“馬”在繡布上生根
藝術館南側，氣氛靜謐而專注。刺繡非遺傳承人曹偉偉指尖捏着細針，彩線在她的牽引下，在紅色錦緞上翩躚起舞。她正在縫製一個精緻的福袋香包，一面是栩栩如生的刺繡奔馬，昂首奮蹄；另一面，卻是一個用絲線繡成的古樸蒼勁的甲骨文“馬”字。
“馬年到了，總想做點不一樣的。”曹偉偉聲音輕柔，手下功夫卻毫不含糊，“我在傳統刺繡技法基礎上做了調整，讓馬的形態更豐富。更重要的是，我想把‘馬’這個元素，從單純的圖案，變成一種可攜帶、可觸摸的祝福。”於是，馬的形象從裝飾性的畫幅中走出，融入鞋墊、挂件、香包等日常用品之中。“一件融入馬元素的刺繡作品，它本身不只是一個物件，”她篤定地説，“更是一種美好的精神寄託，代表着積極奮進，勇往直前！”
方寸繡布，竟能容下跨越三千年的文化對話。從象形文字到吉祥紋樣，“馬”所承載的奮進、吉祥與忠誠的內涵一脈相承。曹偉偉的針線，繡出的不僅是圖案，更是在快速變遷的時代裏，為古老的文化基因尋找新的載體與附着點，讓非遺真正“用”起來，“活”在人們的舉手投足之間。
泥土生趣：讓幽默“唐馬”訴説當代願景
儘管寒假已至，環縣南關小學的泥塑實操教室卻依舊敞開着大門。泥塑教師李瀟的周圍，總是縈繞着泥土特有的芬芳與朋友們投入創作的談笑。面對鏡頭，她的話語樸實而堅定：“我從小就對泥巴感興趣，以至於後來將它發展成為職業，並且在這條路上樂此不疲。”
她的工作&上，陳列着一個以馬元素為主線、以唐代陶馬為原型創作的系列作品。這些泥塑馬身體健碩飽滿，動作神態卻一反唐馬的莊嚴威武，顯得幽默風趣、憨態可掬。它們有着諸如“馬上封侯”“馬上有錢”“馬上有福”等充滿生活氣息和時代感的命名。“我們的每一次創作都來源於生活。”李瀟解釋道，“非遺要活在當下，就要聽懂今天的人們在期盼什麼、歡笑什麼。”
在她手中，源自遠古的泥塑技藝，不再只是復刻文物或民俗符號，而成了一種表達當代人情感與幽默感的創造性語言。那泥土中捏出的，是人們對美好生活的嚮往，是扎根於黃土、卻充滿樂觀與想象力的民間智慧。正如《考工記》所言：“天有時，地有氣，材有美，工有巧。”李瀟和她的朋友們，正是以“巧工”賦予“美材”時代的“氣”與“時”。（記者：楊蕊）
