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紫禁城古建築門釘的運用智慧

  • 清風傳奇
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  • 2020-05-24 11:16:15
故宮乾清門門釘 周乾攝
門釘細部 周乾攝

位于北京市中心的紫禁城是世界上現存規模最大、保存最完整的明清木結構古代宮殿建築群,代表了我國優秀傳統建築技藝和文化的精華。紫禁城古建築的重要特徵之一,就是很多大門上設有行列有序的門釘。

門釘較早地被記錄在戰國時期的哲學著作《墨子備城門》中,其功能主要為防禦,其外形為尖圓形。隨著歷史的發展,門釘裝飾功能增強,外形亦發生改變。如從山西大同北魏平城遺址出土的門釘,到現存明清古建築的門釘,其外形多為圓泡形。紫禁城是明清帝王執政與生活的場所,其古建築的門釘集實用與美學功能于一體,並反映出濃厚的古代社會文化。

從建築技術角度來看,紫禁城古建築門釘巧妙地實現了門板的牢固和穩定,反映了我國古代工匠精湛的技藝和卓越的智慧。門釘用于實榻門,這是紫禁城古建築大門的一種,其特點是體量大、防禦性強,門板厚度可達20厘米,常用于紫禁城的4個城門和各個宮殿的宮門。實榻門的門板由原木鋸成,一塊塊門板由穿帶連接成整體,具體做法為,在各個門板側面開通孔,然後用穿帶將各個門板連接起來。

然而,在實榻門的長期開合中,穿帶與門板的連接容易松動,使得穿帶從門板的孔洞中脫落,造成門板散架。門釘材料為鐵質,體積小、強度高,通過釘入門板與穿帶的連接位置後,約束了門板與穿帶的錯動,因而有利于實榻門的穩固。此外,釘帽(門釘露出門板外的部分)被做成圓泡狀,便于門釘的維修和替換。由此可知,紫禁城古建築門釘是我國古代建築技術的科學運用。

從建築藝術來看,紫禁城古建築門釘體現了我國古代建築優秀的裝飾藝術。門釘的釘帽全部採用圓形水泡形狀,一方面,凸出的釘帽增加了大門的厚實度和人的安全感;另一方面,圓本身就是一個閉合完美的造型,釘帽的圓泡形狀給人以柔和、圓潤之美。

門釘的排列多為九行(行為上下方向)九列(列為左右方向),門釘的尺寸一致,外觀一致,色彩一致,排列方式一致,行列間距一致,各行列的數量一致,在整體上形成秩序之美。門釘整齊排列,行列有秩,以門中縫為對稱軸而均勻布置,門縫兩側的門釘在造型、數量、布局方式等方面完全對稱一致,形成對稱之美。

紫禁城古建築大門被飾以紅色,門釘則飾以金黃色。紅色和黃色是紫禁城的主要色調,紅色寓意剛強熾熱,而黃色在古代為皇家宮殿廟宇的專用顏色,寓意雍容華貴。金黃色的門釘與紅色的門板形成色彩之美,映襯出紫禁城的華麗和大氣。門釘在外側、採用圓形,門板在內側,採用方形,這種“外圓內方”“天圓地方”的造型特徵又形成和諧統一之美。

從建築文化角度來看,紫禁城古建築門釘還體現了豐富的文化內涵。

門釘可反映我國古代的民俗文化。在古代,人們認為門釘是“鎮物”,摸門釘、數門釘可以驅災辟邪。如明末清初文學家褚人獲所著《堅瓠集》之《補集卷四》記載,在元宵夜,京城的婦女們都會去正陽門摸門釘,以希望去晦氣,趕走病魔。另據清代學者李鼎元所著《師竹齋集》記載,在元宵節前後3天,百姓都會去數門釘,以驅邪祛病。分析認為,門釘具有重要的防禦功能,可抵禦外敵入侵;相應的,古人認為摸了門釘後,會抵禦外病入侵。另古建築門釘數量多為陽數(單數),而邪魔之氣多為“陰氣”,因而古人認為數門釘有利于增加“陽氣”,達到驅邪、祈願目的。紫禁城古建築大門上採用門釘,亦包括上述文化含義。

門釘可反映我國古代禮制文化。在古代,大門上的門釘使用有著嚴格的要求。如乾隆朝《欽定大清會典》規定:皇宮各大門門釘數量為九行九列,且採用銅釘;親王府的門釘為九行七列;世子府、郡王府、貝勒府、鎮國公府、輔國公府的門釘數量為九行五列;其余王公府的門釘數量為七行七列、侯及以下門釘數量為五行五列,且僅能用鐵質門釘。對于民間百姓而言,其大門上是不允許設門釘的。因而紫禁城古建築門釘的設置是封建禮制文化的體現。

門釘還可反映我國古代的陰陽五行文化。我國古代哲學思想認為,世界上的萬事萬物均由兩種既對立又聯係的力量,即“陰”“陽”組成,而宇宙運行離不開“金、木、水、火、土”這5種基本元素,且5種元素存在相生相克的對立統一關係。紫禁城古建築門釘的數量多為九行九列,而數字“9”為古代最大的陽數,寓意“天”,即寓意皇宮建築的至高無上性。

另外,紫禁城東華門的門釘是九行八列,而數字“8”為陰數。有人認為古代皇帝靈柩出宮會通過東華門,有“陰氣”,因而門釘列數為陰數。其實不然,因為十三陵、清東陵為明清帝王陵寢,其門釘亦多用九行九列。東華門門釘數量之所以用陰數,主要與五行相克相關。

古人認為,紫禁城的東部在五行上屬于木,皇帝執政的核心區域位于紫禁城中部,在五行上屬于土,而“木”克“土”,有威脅皇權之意;把“陽木”變成“陰木”,便可消除此隱患,且“8”為最大的陰數,亦包含“大”的含義;因而把東華門門釘的列數由“9”改為“8”,既避免了五行相克,又體現了皇宮建築的等級之高。

紫禁城古建築門釘實用、美觀,是我國古代優秀的建築技術、精美的建築藝術的體現,並反映出我國古代社會豐富濃厚的歷史文化。

  (作者係故宮博物院研究員)

來源:科技日報

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