“書法寫生”，劉超的藝術之路-“書法寫生”，劉超的藝術之路

劉超，1966年生於重慶市潼南區，陸軍上校軍銜，已退休。好收藏、精鑒賞。
幼承家學，由秦漢碑版入手，上追鐘鼎銘文，下涉吳昌碩、鄧石如、趙之謙，主攻魏碑，學《張猛龍碑》《始平公造像記》及《爨寶子碑》《爨龍顏碑》。碑前對臨《石門頌》《石門銘》《西狹頌》《南石窟寺之碑》等。倡導“書法寫生”，喜作大字大畫，達高古厚重之氣，雄渾剛健之美。
入伍以後得到啟功、沈鵬、李鐸等名師指點，先後在北京中國軍事博物館、中華世紀壇、炎黃藝術館、中國國家畫院美術館等地舉辦20余次個人書畫展。出版有《劉超書法》《戰士劉超書法》《滄海墨緣》等書畫集。

“書法寫生”，劉超的藝術之路

文\尹小安

劉超沒有用過手機，也不用電腦，當然，“異類”這個詞也沒法囊括他，因為，他遠遠地、默默地將自己置身於“別處”，與我們所處的智能世界似乎不在一個平面。甚至就連採訪，也只能依託朋友代為&&。

為什麼拒絕融入信息時代？劉超給出的答案是：他不願把精力花在無關的事物上。對他來説，書畫藝術才是最重要的事情，把時間傾盡在那裏才是最值當的。

五十六歲的劉超，已先後在中國革命軍事博物館、中華世紀壇、北京炎黃藝術館、中國國家畫院美術館、上海美術館等地舉辦個人書畫作品展20余次，獲獎無數。有評論稱：劉超一面保持西北書法的古風，一面又吸收了巴蜀書法的俊美。勇於把傳統書法從高樓深院的“斗室”中解放出來，不失為一種開拓。

這段短評，透露了劉超習書三十多年的秘密，某種獨特的趣味，每隔一段時間他總會“失蹤”，消失於朋友們的信息之外。這或許是他與其他書法家的不同之處：劉超的書法藝術，很大程度上來自於一種講究身體力行的“書法寫生”，堅持承襲古人的治學精神，遍訪各地名碑、壁畫，他尤其喜在高山之巔、江河湖泊之上、摩崖石刻前執筆。

這樣説吧，“書法寫生”貫穿了作為書法家的劉超藝術之路。

藥方單上的“畫面感”

5歲時，劉超喜歡上寫字。父親是赤腳醫生，他幫忙抄藥方，尚稚嫩的孩童捏着毛筆，一筆一劃地把漢字寫在藥方單上，黑色的筆墨與紙之間呈現的畫面感讓他一瞬間對“寫字”着了迷。

對書法的興趣，也就從那個時候開始“萌生”。9歲時，因為字寫得好，每到春節，還會到縣城賣春聯；除此之外，劉超還畫電影海報。在漫長一段時間裏，儘管物質條件比較匱乏，可供參考和學習的書法作品也沒有，憑藉着對書法的熱愛，劉超從未停過筆。

1986年，劉超入伍到了新疆，成為一名戰士。部隊有圖書館，報刊雜誌中的書法作品打開了劉超的視野，認識到書法的博大精深，劉超不斷汲取創作的“養分”。除了每日的訓練，練字便成了他課餘、節假日堅持不懈的功課。塞外的冬季，大雪鋪成一張潔白松軟的“大紙”，劉超在這張大紙上盡情揮灑對書法的熱愛；當和風輕拂、冰雪消融時, 營房四週的沙灘又成了他的“天然書齋”。

1988年，劉超調到成都軍區某部。從狂放而曠遠的西北回來，初具名氣的他又開始探索着將巴山蜀水的清透與大西北的蒼健揉合於筆端。

1990年秋，劉超首次在重慶市成功舉辦個人書法展。時任四川美術學院院長葉毓山觀看後説:“他的書法與年齡不相稱，莊重中透俊秀, 豪放中顯飄逸，獨具個性。”

二十世紀九十年代走紅的“戰士書法家”

1992年9月，劉超在中國革命軍事博物館舉辦個人書法展，中國當代著名書畫家、教育家啟功為他題寫了“戰士劉超書法展”，著名書法大家李鐸評價他的作品“豪邁超逸、暢達率真”。

劉超被譽為“戰士書法家”，他認為寫字講究真功，寫一筆就是一筆，寫一行就是一行，不能填、不能描，不像吟詩作畫那樣可以隨意改動、增添、補救。

書法是不進則退的藝術。如果書法家固步自封，不求變，則很容易成為落伍之人。劉超先後以張猛虎的《石門頌》為主基，專攻王羲之、王獻之行書，又學張旭、懷素草書，還臨褚遂良、宋徽宗瘦金筆法。遠學秦篆、漢磚、瓦當，以及封泥上面古撲、自然的文字，寺廟宋元的壁畫，宋四家、清四僧、近現代吳昌碩、趙之謙、潘天壽、趙樸初、啟功、毛澤東等都是他臨摹的主線。

寫生貫穿了劉超的書法創作之路，其作品的畫面感便是他堅持“寫生”的成果。在黃山之巔寫巨幅，是劉超借書法“寫生”致敬畫家劉海粟。為把《沁園春·雪》寫好，劉超前往黃河壺口瀑布，於不同的角度進行現場創作：“站在壺口瀑布前，看到蘆花飛雪、鹼蓬殷紅才明白‘不觀壺口大瀑布，難識黃河真面目’這句話的真正內涵。”

因傾心於筆硯，劉超在苦修內涵的同時不斷實現着新的跨越，他利用節假時間遍訪各地名碑、壁畫對臨，如西安碑林、敦煌莫高窟壁畫、拜城千佛洞等地，展紙揮毫直面臨寫，一邊臨摹一邊收穫古人用筆、構字、章法與意境，記錄精髓之處，揣摩用筆之法，因而得出“書法寫生”的創作理念。

書法家沈鵬先生評劉超其字曰 : 忠於師承，更重創新，神來之筆，特色鮮明。

書法寫生,與天地精神相往來

劉熙載《書概》雲：“與天為徒，與古為徒，皆學書者所有事也。”簡而言之，學書最好的途徑就是師古人和師自然。

在書法寫生這條路徑中，劉超也曾遇到過困境：“寫碑與寫帖很不一樣，碑刻上的書法風格剛強、雄健，而帖上的風格內秀，因而碑帖相融難，碑帖與詩、書、畫、印相結合，難上加難。”

劉超對魏碑極為癡迷，他曾對臨《經石峪》之楷篆榜書、焦山《瘞鶴銘》之晉楷正書、成縣《西狹頌》之古樸摩崖、漢中《石門頌》《石門銘》之厚重碑拓、滎經《何君閣道碑》之游龍漢隸，領略壯美筆法，現場寫生。

中國書法家協會顧問申萬勝説：“劉超的書法作品，無論丈八巨制，還是斗方小品，可以看出他對傳統下的功夫比較深，真草隸篆，源於魏碑的根基，以碑入行、以碑入草，運筆老辣厚重有生機。”

每天寫字、畫畫、鑒賞、閱讀，舉着比拖把還大的毛筆，創作過100米長卷的書法作品，在書法創作中永不停步的劉超稱：“已經寫了51年的字，餘下的時間，我想堅持把詩、書、畫、印、鑒賞這條路走到底。”