【重慶文化故事】重慶芭蕾舞團：“起舞”重慶，“逐夢”世界
在重慶市南岸區煙雨路1號“住”了7年後，重慶芭蕾舞團要搬到解放碑的國泰大劇院；打包好的行李箱堆放在入口處的臺階上，走廊盡頭的排練廳裏，2個櫃機發出的轟鳴聲被演員們不斷旋轉、跳躍的聲音覆蓋，她們正忙著準備“2023四川春演”的三大舞劇《死水微瀾》《胡桃夾子》《動物狂歡曲》。
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【重慶文化故事】絕壁上的行走：峽江古棧道的傳奇與沒落
瞿塘峽古棧道在三峽之首——瞿塘峽左岸（習稱北岸）的萬仞絕壁之上。原國家文物局副局長張柏如此評價：瞿塘峽古道，也被人稱為瞿塘峽棧道，許多地段是在臨江絕壁上開鑿出的可以供人行走的石槽道，望之令人目眩……是古代道路建築史上的壯舉，交通史上的奇觀。
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【重慶文化故事】劉光瑞：一個名中醫的“田野考古”之路
重慶名中醫劉光瑞是個大忙人。這個春節，他更忙，不是在自己的“少林堂”問診，而是扯起嗓子忙著在博物館給遊客做“講解員”。對劉光瑞來説，這種看似不務正業的“跨界”，已有三十多年，他持續地將三千多塊大小不一的匾額收攏于一處，讓每一塊匾額在這裏都找到了獨有的“歸屬感”，沒有一件是孤立存在的。
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【重慶文化故事】何躍：一個“玩泥巴”的當代藝術家
很難去定義何躍的藝術創作之路。他沒有上過美院，也沒有師承，因為對“泥巴”的熱愛，從1989年做出第一件陶藝作品，三十多年裏創作出數千件藝術品。
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【重慶文化故事】涪陵點易洞：北宋黨爭的意外傑作是如何誕生的
面容清瘦，美髯及胸。暮年的程頤身著樸素的長衫，端坐在寂靜的點易園內，左手握卷，右手指向虛空，無聲地講述著他對宇宙和生命的終極認知。
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【重慶文化故事】杜甫三分之一的詩在這裏寫下——走進杜詩裏的重慶
1200多年前，杜甫一家在今天的重慶渝中區、忠縣、雲陽、奉節、巫山寓居了三年，杜甫吃過重慶火鍋嗎？1000多年前的重慶與今天的重慶差別大嗎？杜詩的回答是：太大了！
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【重慶文化故事】韋嘉：當我們談藝術時我們該談些什麼
在韋嘉的作品裏，無論是最初的石版畫還是布上繪畫，他一直在畫人：“很難描述為什麼，作品中的人物一直延續到了今天。我覺得，藝術對于我來講，恰恰就是這無法預見的某個地方、某個領域值得我去探討，如果説所有的作品、你所創造的完全在你的掌控之中，我會覺得它沒有什麼太大的價值。”
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【重慶文化故事】明月壩唐代小鎮：隱于峽江深處的盛世余韻
明月壩遺址在重慶市雲陽縣高陽鎮走馬村，澎溪河畔的扇形臺地上。1992年，明月壩遺址被發現，1994年進行了小規模試掘，2000年至2003年展開了大規模發掘。發掘結果表明，這是一處罕見的唐至北宋的市鎮遺址。
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新版《江姐》用川劇藝術詮釋紅色經典
四年多來，這部戲累計演出超過百場，參演人員彼此配合已十分默契，但大家每天還是從早上一直排練到深夜——每一個動作、每一句唱腔、每一段臺詞，每一種舞蹈的呈現形式，甚至在舞臺上的每一個走位，都要反覆打磨、精益求精。
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【重慶文化故事】瞿塘峽老關廟：目擊4000年前超警洪水
三峽老關廟遺址的出世，讓大禹治水的故事由虛無的神話傳説變成了可感的歷史事件。更為嚴謹的説法是，老關廟遺址的發現和發掘，給4000年前的那場大洪水提供了有力的考古證據。
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雲安古鹽場：跨越千年的喧囂與浮華
盛裝出場2000余年之後，2003年，富貴浮華之地——雲安古鹽場消失在湯溪河中。那些千年古井和鹽灶，伴隨著單調而沉著的江水拍岸，沐浴過最後一抹陽光，無聲作別雲集江岸的眾多鹽工，化為雲安人永遠的記憶和牽挂。多年以後，曾為雲安鹽場送行的人們，會向後人訴説起這悲傷的故事嗎？
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藝術家遊江：不做對的事
遊江是什麼人？好像是個問題。這個人不好準確定義，因為他骨子裏有一種朝秦暮楚的特質，從事過的職業隨便一數就有：美術教員、商城設計、照相館老板、攝影記者、藝術策展人、文化館職工等等。目前，他有一個很“虛”的統稱：磁器口文化名人。
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武陵闕：被破拆成豬圈石的珍稀文物
發現武陵闕時，它早已被肢解得四分五裂，散落荒野，其中一部分被當地人拆解成條石，砌成了豬圈。在他們眼中，那不過是一堆來歷不明的廢棄石料，與其拋棄荒野聽任風化，還不如破拆砌成豬圈，發揮點實際的作用。
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“書法寫生”，劉超的藝術之路
劉超沒有用過手機，也不用電腦，當然，“異類”這個詞也沒法囊括他，因為，他遠遠地、默默地將自己置身于“別處”，與我們所處的智能世界似乎不在一個平面。甚至就連採訪，也只能依托朋友代為聯繫。
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漢代銅熨鬥：炮烙兇器變身生活詩人
據考證，西漢時期青銅熨鬥已被豪門大戶普遍使用，多為不帶座的“水瓢”狀，而不是現代熨鬥的船首狀。漢代早期的熨鬥造型簡單，直柄，個別柄上還有刻度。平底，少數有蓋，鬥口沿和柄部飾有幾何紋飾。
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彭川：生活才是藝術的“桃花源”
古有陶淵明尋世外桃源，彭川一直在生活中尋找藝術的“桃花源”。從彭川的畫作中不難看出，他試圖以筆墨來書寫心中的山水，一幅有一幅的深遠空闊，一幅有一幅的筆墨趣味。
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羅小松：書法是我的“庇護所”
對羅小松而言，某種意義上，書法創作甚至超出了“寄托”，而成其理想世界的“庇護所”：“一個人的書法和他的生命是同時走向成熟的，而且這是一條漫長的道路，它與人的整個生命緊緊聯繫在一起。”
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跨界名家孫漢軍：將兩個我融入在山水畫中
孫漢軍命裏有山。從漢中到重慶，他與山有緣。而他也以山水畫聞名。其創作特點是，師前人而不拘泥，淵源厚而又獨具一格，無論山水精神、意境，均有自我獨特感悟，筆觸老辣、線條凝重、墨色蒼潤，暈染烘托有致，或皴或勾，山岩紋理，梗梗若骨，“筆輕須勁能扛鼎”“毫柔可力透紙背”。
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鄧建強：用水墨來思索傳統與時代
鄧建強的藝術之路，基本上是這樣一種迴圈：在一邊承襲傳統的同時，又一邊顛覆；在充滿個性的掙脫後，又漸漸復歸于傳統。他早期的作品，即體現了這種“破壞力”和思考性。
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