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新文藝群體是繁榮社會主義文藝的有生力量

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蕭和創作的人物畫題材廣泛,包括童趣係列、佛教係列、青花係列、民國係列和古風係列等。他嘗試以微見著,以人文精神去看待歷史,去重新詮釋歷史人物,他的畫作背後闡述著自己對于中國文化的思考。
精彩觀點
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蕭和

新文藝群體形成開放的文藝創作態勢

新文藝群體形成開放的文藝創作態勢
新文藝群體形成開放的文藝創作態勢
http://vod.xinhuanet.com/v/vod.html?vid=515227
中國的文藝體制從解放初期基本就已經形成,持續到現在已經很多年了。在此期間,尤其是改革開放以後出現了很多新的藝術形式,為了適應這種新的變化,我國提出一個新概念——新文藝群體,比如電影行業的獨立制片人、美術行業的自由美術家。新文藝群體是繁榮社會主義文藝的有生力量,他們形成了開放的文藝創作態勢,展示出別樣的創作樣式及活力。
正是為了補充過去文藝體制上的不足,現在我國成立新文藝群體。目前,中國美術家協會即將成立中國美協新藝術群體組織,並推出展覽與推廣中心大會,這次活動的首展就是我的“古骨新風”中國人物畫展,這讓我深感榮幸。由中國美協為畫家舉辦個展,這種情況從建國以來是罕見的。這次畫展是對我在藝術上的肯定,也是向更高發展的激勵。
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蕭和

人物畫家應該講中國故事,有獨立思想

人物畫家應該講中國故事,有獨立思想
人物畫家應該講中國故事,有獨立思想
http://vod.xinhuanet.com/v/vod.html?vid=514658
我創作的人物畫題材廣泛,有童趣係列、佛教係列、青花係列、民國係列和古風係列等。在五六年前,我舉辦一個主題為“雪泥鴻爪”的個展,“雪泥鴻爪”這個詞出自蘇東坡詩作《和子由澠池懷舊》中的“人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。”人生像大鴻飛過,偶爾在雪地上稍息留下一點爪痕,而這無數的爪痕便積淀而成人類的文明,人一輩子如果能從事自己所喜歡的一件事,那就是幸福。倘若還能做出一點成績留給後人那就是完滿了。
我認為,作為一個畫家,作為一個文化人,應該有獨立的思想,他的繪畫作品也應該體現出自己的思想。那麼,我的這個“古骨新風”中國人物畫係列想表達什麼思想?我認為,人物畫家應該講中國故事,我想借“古風係列”再現中國數千年文明史,謳歌那些為中國文明做出傑出貢獻的人物。這些中華民族的精英是中國的脊梁,他們和人民大眾一起創造了中國的歷史,我覺得謳歌他們非常有意義。
此外,我還創作童趣係列,自古流傳下來的兒童遊戲,是中華文明的一個組成部分,它益智益體又能培養兒童的參與和集體精神,是當下泛濫的電子遊戲機所不可同日而語的,我們應該宣傳呼吁這種有益傳統的回歸。
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蕭和

繪畫創作要追求真善美,弘揚正能量

繪畫創作要追求真善美,弘揚正能量
繪畫創作要追求真善美,弘揚正能量
http://vod.xinhuanet.com/v/vod.html?vid=514663
我們經常講,畫中國畫,畫人物畫,要講中國故事,盡量追求繪畫作品的故事性,通過故事情節的烘托還原那個時代的歷史,呈現那個時代各個階層的生活方式和精神面貌。
面對繪畫思潮風雲變幻,繪畫的追求不會變,真善美是永恒的主題,繪畫需要傳達正能量。有一些畫家年輕的時候畫得不錯,一鳴驚人,慢慢的卻被時代淘汰了,這是為什麼?我認為,一個好的畫家要有文學基礎,要有歷史基礎,要有獨立思考能力,要有發現美的眼睛,逐漸豐富自己畫作的思想內容。
現在年輕一代畫家的條件和我們這一輩相比,是不可同日而語了。他們的視野更寬泛,他們所接觸的東西比我們豐富得多,但也不能過分追求物質上的眼花繚亂。追求是一種形式感,“形式感”是一個好東西,但僅追求形式感就適得其反了。藝術創作要有生活,有思想,繪畫需要沉下心來做學問,在自己的藝術理念的支撐下不斷創新、不斷探索。
蕭和
中國美術家協會會員,國家一級美術師
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