題自畫山水

管 樺(文代會代表)

 

竹深居賢哲,
山野聽琴聲。
李固今安在,
請君問黃瓊。

  小跋:“高尚的生活,常在壯烈的犧牲之中。”李大釗的這句名言,主要指無産階級革命和民族解放的大搏鬥中,具有犧牲精神革命者具備的高尚品格。革命戰爭時,聞令莫不奮臂而戰,將有死之心,士無生之意。其犧牲精神驚天地,泣鬼神。其實,在社會主義和平建設時期,我們仍然需要犧牲精神和必備的高尚生活。尤其是地位尊顯、專總權柄的從政大小官員,為國家人民利益而犧牲個人利益者,布德施惠,何止萬千。但是,也不乏為官者,個人的大利小利皆舍不得犧牲,見利忘義,遂為貪官污吏。抱犧牲精神之從政者,乃中華民族傳統美德。古人登無私絕頂而光耀後世者,莫過東漢順帝時的李固、黃瓊了。

  黃瓊和他的過命摯友李固明經、潔行、自儉,並皆有匡世之才。李固位列九卿,而黃瓊隱居深山,耕而食之,掘而飲之,于竹林山水之間,枕山棲谷,吟詩撫琴自娛。李固勸他出山為國效力,“者易缺,皎皎者易污,”即李固勸黃瓊之名言,勸之再三,瓊遂應命。但他深知:“人道易守,而天命難知。”臨行前,把自己唯一的愛子,改名換姓,托靠給至親撫養,然後才攜全家進京赴任。李固早已把三個兒子送歸鄉裏。如此抱殺頭滅族之犧牲精神,出山而為官者,至今仍感天動地,驚人魂魄。

  順帝封黃瓊為尚書仆射,爭議朝堂,他屢上書言事,上頗採用之。然官場多外有事上之禮,內有背上之心。阿諛茍容,造偽飾詐,趨利無恥。黃瓊李固二人多修本參奏,而佞臣姦詐之徒,詐為飛章以陷其罪。黃瓊李固先後均遭滅門之禍。

  任庶民之寄,匡國家安社稷,而存顛覆之禍,橫遭殘滅者,黃瓊李固也。古人山水多出世之譽,余獨畫入世之作,並題詩作跋,願為官從政者,絕私利,清凈恭儉,安養黎民。高尚生活仍常在自我犧牲之中,良吏無私,不亦宜乎。

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