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《七契》蕭統(南朝梁)

時間:2015年02月16日來源:中國文藝網作者:

  奚斯逸士,肥遁棄榮。蓮峰于焉劃跡,灌水是用庇形。口不悅于五味,心不娛于八聲。鄙巢父之稱哲,笑蘇門之為英。鵠蓋龍,初不關意;鳳吹鼉鼓,終不屑情。跨四海而擅美,邁三古而振名。居山林而不返,終無慮而無營。于是辯博君子,詞若涌泉,言逾卻秦之魯,辯超稷下之田。欲抑則大鵬垂翅,欲抗則尺衝天。聞逸士之懷寶,乃拂衣而造焉。駕兩驂之如手,乘輕車之若流。爰自畿甸,徑造山周。傍瞻虹見,俯眺雲浮。鳴禽聒耳,零霧蔽眸。唯一壑之為阻,無三徑之可求。于是披榛陟路,援蘿踐萼,雖跋涉而不休,睹逸士之所托。其為居也,寂焉而靡所聽,暝然而無所瞻。三春蔓戶,八桂攢檐;蓽門鳥宿,圭竇狐潛。風來室搖,露下窗沾。實人跡之罕至,逸士于此而獨淹。君子曰:蓋聞智士不希狷介,仁者莫有迷邦。傳説終受殷爵,呂望遂啟齊封。余敬吐誠而畢慮,予能留志而見從乎?逸士曰:鄙人固陋,自潛幽藪,必枉話言,敬聆金口。

  君子曰:若夫夾鐘之節,春景依遲。碧樹初蕊,綠草含滋。春臺之樂,信矣熙熙。于是百金之士,萬鐘之家,招搖隆富,徵集豪華。駕紫騮之馬,乘青蓋之車。出自高宇,行無狹斜。陶嘉月而結交遊,藉芳辰而宴朋友。望宜春以隨肩,入長楊以攜手。金盤薦美藉之珍,玉杯沈縹清之酒。義曰和神,事非爽口。于是娛樂未終,留光將夕,飛觸引滿,奮袖舉白,投轄安坐,歡甚促席,以會雕蟲之賓,加有清談之客。論同炙輠,藻若陵雲。戴憑不能高其説,相如不能擅其文。無玄不析,無細不分。搦簡玉振,下筆蘭芬。乃亦六郡未擬,非直三蜀蔑聞。屬虞泉氣晚,朗月潛曜;清卮未闌,宵景方照。奇舞遞作,名謳斯召。約綽妍姿,嬋嫣宜笑;綺谷風吹,珠璣星耀。齊竽揚參差之響,趙瑟奏鏗鏘之妙。茲亦遊因之至娛,子能偕此而為樂乎。逸士曰:輕蕩遊觀,非予所耽。得性行樂,從好山南。

  君子曰:輔性和神,實惟至味。非直方今見重,乃亦自古攸貴。不周之和,調腸補胃。雜以龍肝、玃炙,豹舌、猩唇,劉氏之醢,范公之麟。鸧出雲際,鱘來江岷;蒲菹芬馥,古聖所珍。其酒則蒼梧九醞,中山千日,取譬湛露,擬之飴蜜,百味交馳,三雅閒出。若其珍異,則修筵斯溢,千品萬類,不可詳悉。西母靈桃,南楚萍實,東陵之瓜,北燕之栗,湖畔之柿,江陰之橘,張掖白柰,恒陽黃梨,河東洗犬,隴蜀蹲鴟,並怡神甘口,窮美極滋,加以伊公調和,易氏燔畔,傳車渠之慫,置青玉之案,瑤俎既已麗奇,雕盤復為美玩。子能與予而享之乎?逸士曰:甘腸腐,五味口爽,伊人素蓄,無羨方丈。

  君子曰:千裏之駒,出自余吾,伯樂所選,伏波所模。通肩合相,平腹應圖;激電比速,躡景競驅,騰黃弗敢擬駿,赤兔莫與爭途。異態蹥蜷,奇姿猗倚,逸足驟反,遊雲移駛,形函遊華,日不暇徙。乃飾金羈之昭晰,加以玉鞍之輝煥,連幹麗靡,輕蘇粲爛,逸氣既為勝矚,美飾重成壯觀。蹄蹶紅塵,膺流絳汗,風起龍驤,灰聲鳥散,自古迄今,人誰不玩。逸士能就予而乘之乎?逸士曰:遊逸輕佻,策馬爭驅,粵今樂靜,豈能感娛。

  君子曰:光形飾體,莫過鮮衣。冠鵔鸃之長纓,若曾雲之零霏。瑯玕珩佩,言飾于背,飄風輕裾,是用曜軀。方空之綬,弱紈之蕉,暑才炎而已卻,風未至而先搖。既唯照麗,兼以輕鏘,似朝霞之發彩,若夕景之舒光。至夫杪秋既謝,寒緒中人,則輕狐稱美,豐貂表珍,斯乃赤也所以去魯,孟嘗所以出秦。步光之妙,櫑具之華,君子武備,所用禦邪,標以珠玉,飾以蓮花,其任則百冶精銳,利擬秋霜。豈止在身為美,服襲稱臧,固乃龍躍于襄水,見氣于南昌。幽通神化,其妙難詳。將與逸士服之以相徉。逸士曰:紾絺避暑,缊袍禦冬,鮮麗綺靡,未之或從。

  君子曰:實有喬桐,抽葉青蔥;結根善地,擬幹華嵩。棲鳳曾山之側,藏龍平陵之東。拂叆叇之高雲,鼓梢殺之雄風。苕亭萬仞,實造天中。乃使匠石運斤,班輸琢錘,制起玄修,形逾緣綺,與金石而鏗鏘,共絲竹而曼靡。托北方之佳人,命高樓之杞氏,閒以巴、隴才僮,邯鄲妙*,騁獸為之輟馳,飛禽為之不徙。加以荊和之飾照耀,柘絲之弦激揚,三聲吐韻,四結流唱,辭高熏奏,響溢芝房,竹來嶰谷,律寫歸昌,再鼓而玄鶴集,九成而儀鳳翔,初音魯踴,余妙繞梁。何止田文慨慷,劉靖心傷而已哉!中山青曲,若折而和,揚美目以流眄,啟玉齒而安歌。歌曰:陽阿奏兮激楚流,望洛水兮有好仇,縱輕棹兮泛龍舟。將與逸士,陟彼華堂,憩諸閎館。玉宇明華,文階燦爛;璇題昭晰,珠簾彪煥。身托玳瑁之筵,目寓瓊華之玩。止以悅諸和性之樂,豈非綺麗之觀哉!逸士曰:居茲四郭,寧辨五音,靡曼不極,君子弗欽。雖聞贍辭之銳,無會野人之心。

  君子曰:白藏肅殺,天高野清,玉樹始落,金蕊初榮,幕燕北反,沙雁南徵,實秋收之美節,將校獵以娛情。使櫪無伏馬,巷靡遺行,執戈于芊眠之野,彎弧于曠浪之陰。養由輕盼,則林摧鷙獸;蒲且效技,則虛下翔禽。騰猿蹶其足,虓不擇音。掩兔、轔鹿,既蔑古之鳥有;填坑滿谷。亦眇昔之上林。至于輕繳才飛,則連鴻解羽;微纖始放,則並鱗失波。豈論玄泉之則,寧願將遨之歌。弭節言旋,禽不可算;周施眺覽,足為京觀。子雖山棲,其從此玩。逸士曰:解網垂仁,殷王美則;聞聲不食,孔聖淑音。害蠢類而為樂,豈君子之用心。

  君子曰:蓋聞地美養禾,君人愛士;澤被無垠,光照郊鄙。蒲輪必鄒魯之儒宗,紆青必洛陽之才子。大漢愧得人之盛,有周慚以寧之美。萬國若翕從,四海同使指。刑措弗用,囹圄斯虛。既講《禮》于《大學》,亦論《詩》于石渠。戈有載戢,史無絕書。銅律應度,玉燭調和。黃發擊壤,青衿興歌。元帥奇士,庠序鴻生,求禮儀之汲汲,行仁義之明明。隆採椽之義,卻毒瑁之榮。當朝有仁義之睦,邊境無煙塵之驚。信如四氣,明並三光。廚萐挺茂,階蓂比芳。瑞鹿摛素,祥熊耀黃;靈禽樂囿,儀鳳棲掌,太平之瑞寶鼎,樂協之應玉羊。丹鳥表色,玉露呈瀼;野絲垂木,嘉苗貫桑。固以德苞子、姒,道邁虞、唐,六合寧泰,四宇鹹康。不煩一戟,東甌膜拜;詎勞一卒,西域獻琛。鹿蠡稽顙以悛惡,樓蘭面縛而革音。吾皆去鼻飲之穴,棄鳥舉之深。固以澤流無外,恩被遐方;福比嵩岱,道則穹蒼。豈有聞若斯之化,而藏其皮冠哉!逸士曰:鄙人寡識,守節山隅,不聞智士之教,將自潛以糜軀。請伏道而從命,願開志以滌慮。(《文苑英華》三百五十一)


(編輯:孫菁)