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中秋“燒塔”習俗曾風靡福州 富人愛用古玩擺塔

時間:2014年09月04日來源:東南快報作者:

  每到中秋節,揀一些破磚碎瓦疊成塔,在中間放入木材並點燃,邊燒邊撒上粗鹽,當火越燒越旺,粗鹽燃燒時發出劈裏啪啦的聲音,圍在塔旁的人們,除了一起唱著歌兒,還會模倣勞動生産的情景,跳著沒有險樂伴奏的舞蹈。

  這就是曾風靡福州及其周邊地區的中秋“燒塔”習俗。然而,隨著時代變遷,城市化進程的加快,東南快報記者調查發現,這一習俗如今不僅難覓其蹤影,而且慢慢淡出人們的記憶。

  “燒塔”屬于“擺塔”中的一部分富人用古玩擺窮人揀碎瓦壘 

  “説起‘燒塔’,還是得先從‘擺塔’説起。”福建省民間文化優秀傳承人方炳桂説,“燒塔”其實是屬于福州傳統的“擺塔”習俗裏的一部分。

  方炳桂告訴東南快報記者,福州自古就是一座多塔的古城,因而舊時的福州城,每逢中秋佳節,有一個特別的習俗,即“擺塔”。

  “富裕人家除了會擺出銅、瓷以及珍珠寶塔外,還會拿出家中的古玩、珍藏來擺,俗稱為“擺闊”。一般的百姓人家會在洋頭口的土人囝店買一些小玩意,如泥塑的灶、石磨、土籠以及歷史、戲劇、佛教人物等,擺成各種各樣的套路或微型景觀,供自家人或鄰裏、路人觀賞。而那些連泥塑玩具都買不起的窮孩子,則會另辟蹊徑,把平時的小藥瓶、破玻璃精心積藏起來,一旦聽到“瓶囝換人囝”(專用小泥塑來換破玻璃的小販)的叫喊聲,他們便用那些積藏物品換得許多擺塔的小玩意。

  “富人擺闊顯貴,窮人就會看誰疊得高,自娛自樂玩起比賽。”方炳桂笑稱,除了“擺塔”窮人家還會玩坎爿(瓦片)塔,即用碎瓦片在自家門前壘塔。到了中秋節晚上,他們就會把柴草投進塔裏燃燒,瓦片塔燒紅了以後便會澆上泔水,發出吱吱響聲,使瓦片凝固,冷卻後的塔便會帶回家中收藏起來。

  福州燒塔源于慶祝戚繼光抗倭寇勝利小孩子還牽手形成圓圈邊唱邊舞 

  在諸多“老福州”人的回憶中,除了在“燒塔”過程中圍在一旁體驗燃燒柴草之外,他們還會記得“燒塔”的過程中載歌載舞。

  “如今,我們現在也正在對臺江瓦塔舞進行研究。”臺江區文化館館長陳華説道。根據該館一位已退休工作人員的研究,記者了解到,當時在臺江的義洲、幫洲、瀛洲、鴨姆洲一帶,燒塔跳舞很流行,也很熱鬧。

  那時候,孩子們都會在空地上疊瓦片塔,並找來許多幹枯的枝葉,在中秋之夜點燃幹枝,燒起瓦片塔。由于塔的通風好,火焰會燒得很高,便會引來小孩子們圍觀。他們自發拍手,左右搖擺踏步,有的牽手形成圓圈,邊舞蹈邊唱“月光光照門戶,月姐做新媳婦……”,一些年齡較大的孩子還會向火塔撒鹽粒,發出火星劈啪響的聲音。

  方炳桂介紹,“擺塔”“燒塔”,據説起源于明朝的嘉靖年間,戚繼光將軍帶他的戚家軍來閩抗擊倭寇,取得節節勝利。其中一次勝利正逢中秋,老百姓紛紛把家裏的珍藏拿出來擺在廳堂上,或是在室外擺壘,營造歡慶勝利,歡度中秋佳節的氣氛,後相沿成俗,繼而發展到互相比賽。

  但是直到上個世紀60年代開始,由于年輕人的不夠重視以及隨後的文化大革命等原因,也導致這個習俗逐漸淡出人們的視線。

  福清“燒瓦塔”源自抗擊元兵村落間還會建雌雄兩塔來“賽塔” 

  雖然在福州市區已鮮有見到“燒塔”的習俗,然而在福清,直到現在還有“燒瓦塔”活動的存在。福清的“燒瓦塔”習俗的歷史淵源與福州市區有所不同。

  據《福清市志》記載,“燒瓦塔”的習俗始自元末。那時,統治者殘酷壓迫人民,卻害怕人民起來反抗,于是將民間鐵器全部集中收藏,10個家庭只準合用一把菜刀。人們十分痛恨統治者的暴行,秘密串聯,把起義日子寫在紙條上,夾在月餅裏,以送月餅為借口,互通起義消息,並約定以燒瓦塔舉火為號。中秋節燒瓦塔、吃月餅習俗由此演變而來。

  福州市政協文史研究員、福清市社科聯副主席林秋明告訴東南快報記者,每年中秋節到來之前,大人和孩子們就到處收集殘磚斷瓦。待材料收集齊全後,選擇一個開闊的場地開始壘砌瓦塔。瓦塔可高可低,可大可小。

  到了黃昏時分,孩子們就會在大人的幫助下,把塔裏的柴草點燃。這時,人們將準備好的食鹽、鞭炮等往塔肚撒去,塔肚便發出劈劈啪啪的聲響和藍色火焰,煞是好看。大人、孩子們圍著瓦塔笑著、跳著、鬧著,以特有的方式慶祝中秋佳節。

  東瀚鎮自古有“賽塔”習俗,比賽雙方一旦填草過失或供料不足,就會出現熄火。拉拉隊就會高喊:“烏塔噢,烏塔噢……”“烏塔”一次算是輸一回,得罰鞭炮一陣,3次“烏塔”就是失敗。“賽塔”一般以村落劃分區域,建造雌雄兩座塔,有時也建造備用塔。


(編輯:文博)