新華網北京11月19日電 據新華社“新華國際”客戶端報道，説起新西蘭華人，要先講一則新聞。據澳洲《星島日報》日前報道，新西蘭歷史最悠久的華人家族，徐肇開的後人，決心要運先人的遺骨返回廣東番禺安葬。
徐肇開本人最先到美國舊金山淘金，之後轉往澳大利亞，還在墨爾本開商店，１８６９年轉往新西蘭南島。經過百多年的發展，其家族現有約６００名後人。
徐肇開家族在新西蘭的“生根發芽”，可以説是華人在新西蘭百余年歷史的一個縮影。回首華人在新西蘭的“安家”路，是一段跨越一個半世紀，在逆境中拼搏、從屈辱中翻身的坎坷歷史。
【從淘金到安家】
新西蘭最早一批華人來自廣東，１８６５年踏上南島奧塔哥地區的土地。那一時期，在淘金的吸引下，一些華人或東渡加拿大，或南漂新西蘭。然而，能夠衣錦還鄉的只是鳳毛麟角。由于疾病和貧困，許多人客死異鄉。
為了讓同胞落葉歸根，１８８３年，新西蘭知名華商徐肇開出資運送２３０名礦工遺骨回國安葬。１９０１年，徐肇開本人不幸去世。次年１０月，他的兒子租用英國蒸汽貨輪“文特諾”號，打算運送包括先父在內的４９９名華人遺骨回家。
（資料圖片：“文特諾”號駛離新西蘭港口）
不幸的是，“文特諾”號在新西蘭西海岸觸礁受損，返航途中沉沒。據説，有３３具華人棺木被衝上海灘。當地的毛利人發現後，把屍骨和棺木埋在附近一座山丘。從此，那座山丘得名“華人山”。
１００多年前，華人的遷入在新西蘭引發了爭議。１８８１年，新西蘭出臺“人頭稅”，旨在限制華人人口遷入。然而，即便這筆“人頭稅”不斷增加，甚至納稅額已經達到當時一個新西蘭華人兩年總收入的水準，卻依然沒能阻止華人的流入，更無法阻止華人為爭取自身合法權益所做的抗爭。
從１８６５年第一批華人踏上新西蘭，到１９４０年新西蘭政府首次批準華人家屬以“難民”身份入境，新西蘭華人終于得以與家人團聚，正式“安家”。
【從難民到議員】
１９４４年，經過華人不懈努力，新西蘭政府正式取消針對華人的“人頭稅”。３年以後，昔日或為逃離戰亂、或為與海外親人團聚的華人“難民”開始獲得永久居留權。
自那時起，華人在新西蘭從事的行業，由採礦開始向農業種植和小商業轉型。依靠勤勞和智慧，新西蘭華人借助第二次世界大戰後的經濟復蘇良機，不斷改善生活，重視子女教育，逐漸擺脫華人傳統經營行業，很多人成為主流社會中的專業人才。
如今，華人在新西蘭的政治、經濟和社會地位已經明顯提升。２００１年，時任新西蘭總理海倫·克拉克就歷史上的“人頭稅”等歧視行為向華人道歉。幾乎同一時期，新西蘭政府向中國開放留學，一撥中國留學生來這裏求學，隨後不少人選擇留下發展。
隨著中國經濟蓬勃發展，投資者也蜂擁前來。華人人口急劇增加，從１５年前的約１０萬，發展到如今的１７萬，成為新西蘭第一大少數族裔。
（資料圖片：新西蘭華人競選2014年國會議員，右二為楊健）
華人甚至開始出現在政壇。生于上海、長于香港的黃徐毓芳是走上新西蘭政壇的亞裔第一人。她１９９６年成為國會議員，２００８年獲任內閣部長。同年，剛剛下野的反對黨工黨又推出華人議員霍建強。
２０１１年底，楊健以執政黨國家黨成員身份成為新西蘭國會議員。在今年的國會選舉中，他成功連任，成為目前新西蘭國會中的唯一一名華人議員，並擔任國會教育委員會主席。
【從漂流到追溯】
實際上，中國與新西蘭的淵源並不僅僅體現在華人的“安家”史上，新西蘭原住民的“尋祖”之路同樣與中國有關。
新西蘭最早的居民毛利人屬波利尼西亞人，眼下廣泛生活在太平洋各個島國上。但是，毛利人究竟從哪裏來，似乎沒有人能給出確切答案。有一種説法是，太平洋島民的先祖們劃著大船，乘風破浪，從海上而來……
近幾年，有一些人口學家研究得出結論：依據遺傳物質分析判斷，毛利人很可能來自中國臺灣，與臺灣原住民同源。這一説法雖然尚未獲得公認，卻激起人們不斷探尋的興趣。
（資料圖片：2015年新西蘭奧克蘭藝術節劇目《月餅與紅薯》劇照，該劇講述了早期華人移民與毛利姑娘的愛情故事）
新西蘭小夥子內森·拉雷爾就是一個“歷史探密者”。他的父親是一名毛利人，母親是英國人。他和來自薩摩亞的移民奧斯卡·凱特裏志同道合，結伴踏上了“尋祖”之旅，一路沿著薩摩亞、瓦努阿圖尋訪到中國臺灣的臺東。
在那裏，兩人發現，當地泰雅族和阿美族的語言、文化，甚至面容，都與波利尼西亞人有驚人的相似之處。他們的舞蹈與毛利戰舞相比，神形兼具；泰雅族紋面也與毛利紋面異曲同工。
“當年，我們的祖先依照星光的指引，來到新西蘭；現在，我們依靠ＤＮＡ一路追溯回去，”拉雷爾説，“來到這裏，我覺得自己就像回家一樣。”（新華國際客戶端記者田野發自奧克蘭，編輯劉一楠）
