寒假進入尾聲，不少學生開啟了“狂補作業”模式，一款名為“寫字機器人”的“黑科技”也悄然流行。據報道，只要下載軟件、簡單組裝、導入書寫內容，這款機器就能為人“捉刀代筆”，甚至還可以模倣出使用者的筆跡。令人大跌眼鏡的是，竟然有些家長為之鼓掌叫好，紛紛“求連結”。

　　揣測這些“點讚派”的心理，大概一來認為學校謄抄類作業太多，與其機械重復地寫字，不如多做幾道奧數題；二來心中對漢字書寫重視不足，甚至覺得寫字的必要性早已不復以往。如此想法確有其現實土壤。在這個“握著滑鼠忘了筆桿”的時代，鍵盤上的手指翻飛代替了白紙上的一筆一劃，手機裏的語音與表情讓交流變得簡單又高效。倘若完全從這樣的角度出發，抄寫、練字似乎真的可有可無。

　　但書寫的意義真的如此淺薄嗎？

　　國學大師饒宗頤曾説，“漢字是中華民族的肌理骨幹，可以説是整個漢文化構成的因子。”從跌宕遒麗的書法藝術，到“心正則筆正”的哲學思考，橫折彎鉤之間凝結著中國千百年來的審美旨趣和價值判斷；從描繪世道人心的唐詩宋詞，到記載正朔交替的史書典籍，是漢字傳承著傳統文化的血脈與基因。而漢字之美，只有在筆鋒與紙張的觸碰中，才能得到淋漓盡致的體現。機器書寫得再工整，也傳遞不出一個人對于漢字書寫的審美，更遑論體悟漢字背後的深刻意涵了。一言蔽之，漢字從來不是單純的符號，堅持手寫不僅必要，而且攸關傳統文化的賡續。

　　從教育的角度看，適量的抄寫也絕不是“形式有余，意義不足”的重復性勞動，而是夯實基礎必不可少的一環。揆諸中國近代那些學貫中西、博通古今的大師，無一不是從小就打下了堅實的根基。陳寅恪雙目失明後用耳代目、以口代手堅持著書立説，這顯然離不開此前下的抄寫、背誦功夫；魯迅自小喜歡抄書，後來為了校注《嵇康集》還將其工工整整抄寫了三遍。作家孫犁直截了當地説，“讀書遇到自己特別喜歡的地方，就把它抄錄下來，抄一次，比讀十次都有效。”可見，打基礎的階段沒有捷徑可走，該死記硬背的就要死記硬背，該動筆時就要動筆，這是顛撲不破的道理。

　　一個新學期即將到來。當望子成龍的家長們整天琢磨著輔導班、踐行著新理念時，也不能忘了那些“土方法”“笨方法”。（姜忠奇）

【糾錯】

責任編輯： 徐可