1970年紐約婦女平權運動的遊行者們。

　　過去一周，最惹人注目的一個詞語恐怕就是“女人”了。在以3月8日為圓心所勾勒出來的圓周時空裏，婦女、女生、女性、女權等詞匯在眾聲喧囂的話語世界裏飛速運轉，甚至被擠壓變形，而歷史與當下，中國與西方，這些龐大的詞匯也被統統絞纏在一起，共同成為3月8日這個節日內爆的復雜變體。

　　隨後而來的女生節與婦女節大戰更是加劇了這場風波。眾所周知，婦女節肇始于西方，其起源歸因于20世紀初期一係列的婦女運動大事。女生節則是婦女節的衍生版本，是土生土長的“中國制造”。隨著“三八”被污名化，“三七”被消費主義炒得愈來愈熱，許多女性開始“反三七過三八”，努力剝除身上的年齡桎梏。

　　女權主義如今已成一門顯學，但在西方世界，卻沒有類似中國女生節和婦女節這樣的爭論，她們更多關注的是女性的政治、經濟權利，是女性在公共領域發聲的權利，以及對婦女運動雙重性的現實思考。在特朗普總統就職之後的當天，超過一百萬的人涌上大街參加遊行，許多女性説這是她們第一次參與抗議活動。今日之女權，是否比以往進步了呢？

　　罷工是支援女權運動的好方法嗎？

　　在一些具有自由主義傾向的女性作家那裏，有人發現一個奇怪的失敗者假設，即罷工只能將它所尋求公眾關注和為之抗爭的境況變得更加持久。對于那些並無工作和家庭壓力的女人來説，她們並未選擇罷工這一道路。並非她們不想罷工，而是這樣反而會影響正常的社會運作。那些罷工所帶來的經濟負擔會更加沉重地落在更無助的人們身上，她們更好的選擇是通過工作來支援女權主義運動。

　　（來源：紐約客，3月7日，原標題：The Women's Strike and the Messy Space of Change）

　　好萊塢女性地位提升了嗎？

　　來自南加利福尼亞大學的Jateendr Sehdev根據調查提出當今之女性正在經歷一次“非凡的轉變”：新世紀的好萊塢女性，如奧斯卡獲獎者斯特裏普，維奧拉·戴維斯和帕特裏夏·阿奎特被認為在各種領域，包括冒險、堅韌性、精于數字方面的表現超過男人。

　　盡管媒體對女性名人依舊例行著廣泛的批評，Sehdev説：觀眾實際上通過女性名人在公眾面前的失敗和對她們聲名之苦的洞察産生了對她們更大的同情心。好萊塢的女性已經獲得了她們自己的發言權利，並且獲得了大量觀眾的關注與尊重。

　　但這真的是女性地位的提升嗎？畢竟根據Sehdev的調查顯示，在好萊塢，女性需要比她們的男性搭檔付出更多努力才能獲得成功。

　　（來源：今日美國，3月8日，原標題：New study of perceptions of Hollywood women: They got respect）

　　女人應該原諒強暴她們的人嗎？

　　女性在追求兩性平等的同時，也在不斷尋求不被性騷憂與性侵犯的權利。除了通過法律維權的渠道外，也有人自行邁出了艱難的一步。近日，一位冰島女作家Thordis Elva為了治愈自己多年的痛苦，同多年前某次高中舞會後強姦過她的澳大利亞交換生Tom Stranger進行了一次深入對話。最初，Thordis只是給對方發了一封電子郵件，對方在萬分驚詫之際接受了她的面談邀請，兩人共赴南非，將過往的痛苦記憶一一揭開。後來，兩人走向公眾進行了一次TED談話，彼此敞開心扉，承擔自己的責任。這是一個艱難的治愈過程，由此改變了兩人後半生的命運，兩人的通信和會面後來結整合了一本書《寬恕之南》。

　　這一談話産生了轟動性的效應，第一周的播放量就達到了近200萬次，絕大多數人的反應是積極和支援的。但也有少數人質疑Thordis的做法，畢竟不是每個受害者都像Thordis這樣勇敢地面對過去，也並不是每個施暴者都像Tom一樣敢于承擔曾經的責任。本來，Thordis和Tom還將于本周六在倫敦南岸中心的世界女子節上發言，結果由于許多人對于強姦犯在女性節日上發言的抗議，發言取消。重新安排的講座將于3月14日舉行。

　　（來源：衛報，3月5日、9日，原標題：Can I forgive the man who raped me? & Women's festival drops event with rapist following protests）記者 楊司奇

【糾錯】

責任編輯： 王志艷